石台上面的几小我，将黑木箱子抬起来，走上石台，一向走到蒙蚩面前，蒙蚩身边的一个部下，将一个玄色的布袋子递到他手边，蒙蚩伸手在布袋子内里抓了一条黑蛇，那蛇为一种剧毒的蛇。
当青铜蛇树浑身便为暗红色时，号角再次吹响，一队人从金字塔修建物内走出，腰间缠绕着蛇皮鼓，这类蛇皮鼓是由一种极其细弱的大蟒蛇皮制成的，敲击时竟能收回一种近似蛇类的声音。
成为南中王今后，蒙蚩便搞了几次严峻的祭奠活动，当然，蛇形网兜祭奠器是少不了的。
两人将战俘拽出来，战俘浑身颤抖，神采惨白，他已经绝望了，没有人会来救他，这是南中，不是西川，诸葛亮再有本领，也不成能插一对儿翅膀飞过来。
号角的声音像是一种呼唤，一种哀鸣。
祭奠活动开端，蒙蚩站在金字塔修建物前面的一个很宽的石台上。
几人将战俘抬起来，放在青铜蛇树底座下，在底座部有一个漏斗一样的铜器，和青铜蛇树连接在一起，战俘的头颅被放在在漏斗状器上面，然后一人从腰间拔刀在战俘脖子上就是一抹，战俘就像一只被宰杀的羔羊普通，两腿抽搐，脖子解缆出一种空管通气的声音，以后，那鲜血便咕噜咕噜的流进漏斗铜器当中。
众所周知，在南中曾经有几位信奉邪神的滇王，那么，蒙蚩天然也不例外，能够说，他是一个典范。
诸葛亮略微松了口气，当前的退兵之计只是临时能减缓恶灵雄师压境的压力，抑谙蜜斯志在必得，她正在西川持续重生恶灵。
南中早已失守，孟获率军曾抵当过一阵子，但无法恶灵军团过于强大，他只好带领其他军队进入原始丛林躲了起来。
而神树树干上共有九层树枝，枝丫端部是一条腾空而起的小蛇，小蛇放工部分盘坐于端部，端手上面另有一个小花蕾。
自古以来，南中就像几千年前的古蜀国一样奥秘，因其阔别中原，丛林覆盖面积广，这里的人更加信奉神灵。
蛇首的牙，就像大片锯齿一样，高低呈对称状，全数由锋利的刀片制成。