等吃罢了饭，一家四口就一起出了门，前面跟着一群的下人。
他愉悦的开了口：“我可没传闻过有甚么舍利子，传闻这个是天竺国那边的古寺才有的。至于所谓的得道高僧，那就更不成能了。如果然有，早就被那些王公贵侯迎为座上宾了，那里还会窝在沧州的一个小山寺里。”说完就笑了笑，风俗性的抚了抚他的八字胡。
袁文林瞪大了眼睛，迷惑道：“那些得道高僧不都是些世外高人吗？神通高强，无所不能的，如何会被那些黄白之物拉拢了呢？”
陆烁倒是不能和他们一起去的。卫夫子早就同意带他们去玉罗山登高了，半山腰上又有非常闻名的古德寺。就连一贯很怕先生的袁文林都镇静不已，对着先生的发起连连点头。
卫夫子就当没看到一样，意味深长的说道：“贤人绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。这也是孔夫子对于贤圣之人提出的要求了，此中最难达到的，就是‘心知有道，不存有我’的境地了。真正醉心梵学的，就只要心中的道，眼里看不到旁的，天然不屑于博个‘世外高人’的名头，因此他们很难为天下知，只要那些沽名钓誉之辈，才会整日汲汲于这些浮名，只是如许的人，也就算不上真正的‘得道’了，以是我才要说，你在古德寺里是找不到如许的高僧的。”
一大早，陆烁才刚醒，被服侍着洗漱一番以后，周妈妈就拿了一个香囊，上头用五色丝线扣成一个索儿，系在陆烁的衣衿上，那香囊透着一股子暗香，陆烁也不晓得内里都是些甚么香料，只模糊辩白出这此中是有雄黄的。
哎~甚么时候才气长大啊！陆烁不由发了小小小的牢骚。
陆烁还在翻来覆去的抠着前襟上的香囊的时候，周妈妈就牵起他的手，引着他到正房去了。
古德寺是一处远近闻名的佛刹。
卫夫子接着就又讲起了古德寺跟皇室之间的一点逸闻。
陆烁本身都有点胡涂了，倒是一时半会儿把本身给困到这内里来了。
可我们也不是贤人啊！陆烁腹诽道。
陆烁今早是不消背书习字的，这是袁氏昨晚特地叮嘱的。书院里也放了假，因此就显得特别的落拓。
陆烁宿世是没有认当真真过过端五节的，他对这个节日的熟谙也就仅止于能放假歇息罢了。
端五这日的早餐就是咸甜粽子、黄瓜、黄鳝、黄鱼、鸭蛋黄、煎堆等，当然少不了一小坛雄黄酒，陆烁对这个让白娘子现了本相的酒还挺感兴趣的，只是小孩子是不准喝的，陆烁就只能看着干瞪眼！
倒是跟后代挺不一样的！
陆烁和袁文林对拜佛并不感冒，对放鹞子也不大感兴趣，但他们却都没见地过前人是如何踢蹴鞠的，因此非常神驰。
古德寺坐落在玉罗山上，群山连成一个团体，一面是峭壁，一面是缓坡，隔开怀州和沧州，而沧州就位于缓坡这一侧。半山腰上有一大片空位，古德寺就建在这里。
自入了学，陆烁的糊口就垂垂开端规律了起来，整天繁忙着读书习字，时候倒也就是以过得很快，转眼间，就已经是端五节了。
杜府和袁府两家早早就商定好了，比及端五这日，就一起去到沧州船埠边的万江酒楼，那边最靠近运河，且阵势很高，向下望去，全部船埠及可视范围内的运河都能尽收眼底。
他当然不敢当着先生如许说。昂首看到卫夫子也不打盹儿了，就没话找话：“先生，古德寺这么驰名，内里是不是有舍利子甚么的啊，还是有甚么晓得天机的得道高僧？”
陆烁内心却有些不认同。他受的教诲是更重视于详细的学习体例的，此中有一条就是“走出去、走出去”，走出去，是要他们当真研读，把书读薄。走出去，则是要把这些重新书籍中获得的心得和以往的知识融会贯穿，增加见地，把书读厚。