在好久好久之前，丰都城有个姓马的员外，在城内算是个财权双全的巨擘。按说，他也该心对劲足了，但有一件事情却老是耿耿于怀，因他年已六旬，前后娶了十一个“偏房”，才独一一个独丁。不管如何求神许愿，终不能如愿以偿。不消说，马员外对他阿谁独子马一春，就视如掌上明珠了。但他非常担忧，如果万一不幸，不但断了马家香火。并且万贯家业也无后继之人。为此，他日夜忧愁，不知所措。
牛头马面过意不去，只好说：“你有何事，快快讲吧！我等另有要事远行呢。”
牛头翻开崔判官给他的“勾魂令”一看，大惊道：“马老弟，我俩要去缉捕的不是别人，恰是他的儿子，只是时候未到，没想到......这......”
《楞严经》卷八：“牛头狱卒，马头罗刹，手执枪矟，驱入城门。”鄙谚本此而易为“牛头马面”。《景德传灯录·陇州国清院奉禅师》：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿傍。”（阿傍为狱卒名。）敦煌变文《大目乾连冥间救母》：“目连行前至一天国……狱中数万余人老是牛头马面。”后多用来比方凶恶丑恶的人，也作“牛首马面”。如明·赵弼《续东窗事犯传》：“阶下侍立五十余众，有牛首马面、长喙朱发者，狰狞可畏。”。
八字先生点头说道：“能够，能够。”
马面听了，心想，这阴曹地府从王到鬼我都熟谙，姓马的除了我就无别人了。如果这亲戚是我，可我又没有见到过他，因而便摸索地问道：“我也姓马，不知你那兄长是谁？”
他俩之前在地府握有实权，但厥后被贬为捉鬼小卒，被贬启事则是因为这俩兄弟没有尽忠职守，这个提及来还是一个风趣的事情。
“二位神爷，我只要一个命子，阳寿快终，求二位神爷高抬贵手吧。”
马面说：“你说你是我兄弟，我如何不记得？”
哪料屋漏又遇连夜雨。一天，马员外用过早餐，筹办出门备办酒菜，为儿子明日满十八周岁办个喜酒。说来也巧，正在这时，有个八字先生从门前颠末，口中琅琅有词：“算命罗，算命！”
马员外忙叩首作揖道：“小人正有难堪之事，求二位神爷帮忙。”说着还烧了一串钱纸。
马员外连连叩首：“二位神爷若能延他的阳寿，小人戴德不尽，定当重谢！”牛头说：“阴曹律条严明，不好办哪！”
八字先生游移半晌，说道：“你家少爷衣禄不错，可惜阳寿太短，太短啊！”
马员外“妈呀”一声，晕到在地，半天赋复苏过来，面色如土。想不到明日小儿的十八岁生日，竟成了他寿终之期。想到此，便是一阵碎心裂肝的痛哭。又过了好一阵，才抽泣着问道：“先生，先生，求求你想各个别例，救救我那不幸的儿子吧！”
马员外不敢轰动他们，只好悄悄跪在一旁，把食盒顶在头上冷静第看着。当他俩下完了一盘棋后，他才谨慎翼翼地请道：“二位神爷，请吃了饭再下吧！”
马员外内心更加镇静，但为了急于弄个清楚，恳求道：“请先生免虑，直说不防。”
那二人似听非听，不语不答，又下起第二盘棋来。
马员外如此恭候到第二局完，还是不见动静。他有些急了，但又不敢冲犯，只好虔诚地跪在那边静候。又过了一会，牛头俄然把棋子一放：“马老弟，我们走吧，时候到了。”马面也忙放下棋子，收好棋盘，筹办下山。
“十八岁。”
牛头马面大师应当都晓得，地府的差役。他们是佛教指派阳间的鬼卒。
“马一春。”
八字先生想了一会说：“凡人哪有体例，只要一条，不知员外舍不舍得破钞呢？”