“既如此，长辈大胆了！”看着了真大师鼓励的目光，沈凤书也不怯场，先告了一声罪，这才开口道：“长辈不懂佛法，如果有甚么说的分歧适的，还请各位法师包涵。”
这是个好主张，看来法会以后能够找了真大师谈谈，实在不可就内里找找，看看有没有近似的法器能够买到。
身份，他但是非常清楚，这是冰仙子的亲弟弟，真的如果怠慢了，可不太好。
行；也有人要加持斩妖除魔的手腕，驱邪祛敌，不一而足。
“第一件法衣，号称佛祖所赐，当然，只是故事，莫要当真。”沈凤书谨慎起见，还是侧重提了一下，面得被人扣上轻渎佛祖的罪恶。
苦修者既然要舍弃好衣等人间贪欲，那么作为法衣来讲，能蔽体保暖，再加上点持重，不至于失礼就充足了。其他的统统，都是贪欲的表现，影响修行。禅修则更重视心灵的修行，情势上却相对自在。不管是落产糊口的人，还是在家糊口的人，都能够按照本身的糊口体例，随分随力的行践八正道来晋升本身的人生境地，
“沈施主，你不是佛门弟子，也不修佛祖法门，你对法衣如何看？”找了个空当，了真大师非常天然的将话题带到了沈凤书身上，顺口问道。
是说法衣，实在大师争辩的是修行的态度和体例。
面这是大师的根基涵养，另一方面，这也是给兴福寺东道主面子。
“如果真有这么一件法衣，那算不算得上是好法衣？”一口气讲完，沈凤书等大师揣摩了一会以后，才开口问道。
震惊全寺，也实属可贵了。
讲故事？成心机！很多法师在弘扬佛法的时候，都喜好讲佛门故事，想不到一个教外的年青人，竟然也用讲故事这一招来给一众法师们上课。
既然谁也压服不了谁，作为修士，天然也就从法衣聊开来，从简朴的法衣生长到了佛门炼器之道上。从浅显穿的法衣进级到了法器，那天然就不一样了。还是还是各种百般的定见，这个说要加持清心咒，不时清心定神，去烦止恶，修心养性；阿谁说要加持心经，帮助修
逐步减少烦恼的困扰和贪欲、嗔恚、愚痴的束缚；逐步让心灵净化及得摆脱安闲，使本身向善、向憬悟摆脱的方向进步。
甚么是好法衣？这对分歧的人来讲不尽不异。
任何一个发心修习的人，都能从这些平实的修习中，逐步体味到极成心义、极具代价的憬悟真谛。以是，在禅修者看来，法衣不必然非要简朴，碰上甚么穿甚么，有甚么穿甚么。朴实麻衣法衣能够，上好棉布法衣也穿得，乃至镶金嵌银的也无所谓，佛门七宝挂满，左
诗曰：
没人和沈凤书计算这些，大师只是悄悄的听着。佛祖赐下的法衣？这话题倒是引发了很多人的重视。
一群法师信徒说的兴高采烈，却也并不是谁都能服众，号称闲谈，实则还是言语中悄悄比武，针锋相对，寸步不让。了真大师身为兴福寺东主，目睹得高朋争起来也不是个事。并且沈凤书在中间，跟着听大师回嘴，仿佛被萧瑟普通，老是让了真大师感觉有点失礼。别人不晓得沈凤书的
“长辈不懂佛法，也不懂法衣！”在世人的目光中，沈凤书开了口：“不过，长辈传闻过两件法衣，或答应以给诸位大师们讲讲！”
另有人则分歧意，既然佛像都有金身，那法衣用一些贵重材质也无可厚非，佛门七宝莫非只是提一提吗？当然是能够用在法衣上的。
样的法衣是不是真的存在？
所言削发苦行、梵衲苦行等。别的佛将菩萨为法捐躯的行动亦称为苦行。
右也不过就是一件衣裳，该吃吃，该喝喝，该穿穿，心无挂碍，随性修行。佛门当中也不是铁板一块，小我对峙己见，谁也压服不了谁。还好，都是佛门高僧，即便观点分歧，却也没有甚么脸红对骂大打脱手的景象，都是心平气和的表达。一方