以迅雷不及掩耳之势用蛮力将气旋内的灵气生生抽干，至于这类体例对身材形成的影响嘛。
牧流风看到这里，心中对那编篡手册之人早已是佩服不已。
牧流风喜出望外，谨慎翼翼的外放出一丝灵力想先和周身的灵气来一次打仗，看是否会有甚么不测。
当然了，这两步牧流风底子就没需求再多费工夫，他之前已经将《修罗鬼灵决》修到了第三阶段“罗刹境”前期美满，眼看就冲要破“暗影境”了。对比《天赋无极太上道法》的话，也应当是第三阶段“太玄境”前期美满了。
当然，另有一种体例能够散去气旋内的灵力，使丹田重回之前的空缺状况――暴力粉碎。
也就是说，稳定以后的气旋想要突破重组，或者将此中的灵力散去使丹田再回到之前的空缺状况绝非易事。一不谨慎便会损毁丹田，那这辈子就甭想再修行了。
这两种功法所融汇贯穿头绪以及穴位的挨次和方位有很大的不同。
如此看来，需得依后者的体例将经脉重新温养一遍了。
牧流风品读了一遍，这《天赋无极太上道法》凝气化气的过程根基上与《修罗鬼灵决》一样，重视事项也基秘闻同。
如此一来，天然没有需求再把前面的功法也一并编入这手册里。须知这批新人大部分都无缘庙门，是要打道回府的，如此做法也不怕本门功法外泄。
既然已在“聚灵”阶段，那前面的三步天然就没需求再走了。
真正修道有成的前辈，底子不需求劳心费心以道力去扰乱火焰或者闪电的运转规律，人家完整能够以本身的灵力去仿照，乃至完美再现火焰以及闪电的道蕴。而后以灵力平空生生造出来一团火把你烤成肉干，或者干脆一道闪电劈死你。
想想也是，对于这些个初入门的新弟子来讲，前面的功法即便给他们，也没甚么用。
想当年大地之母娲皇氏炼石补天，若不是依托道火，而是以凡火炼化晶石的话。以凡火之力，如何能够将由六合间至精至纯的五行灵气所凝练而成的五彩晶石熔化成浆呢！
三个月的时候，能够凝气胜利，进而化生出灵力，再完成筑基也是百年不遇的好苗子了。
不过是要埋头凝神，需得抱元守一，不得有涓滴俗欲邪念，不然轻易走火入魔等等。
倒不是他要决计保存这部分修为，而是气旋是体内灵力颠末千百次碰撞转换以后才构成的。在此过程中，除了不竭的尝试以外，另有很大一部分运气的成分在内里，更要有一个完美的契机。
跟着他闭上眼睛，身材垂垂进入空灵壮态，很快便感遭到四周满是纯洁的灵气在身边飞散游走。真不愧是是修仙圣地，灵气竟如此充盈，并且，这里的灵气，不管是浓烈程度还是纯清程度都是他之前从未见到过的。
最后是决。
丹田损毁，你的人根基上也就废了。
按照陈腐传说，“太上境”美满的修士已靠近“仙”的程度，但“暗影境”美满的修士一样具有足以对抗神魔的力量。
跟着他将第一缕灵气归入体内，这一下就像是触发了多米诺骨牌的连锁反应，那些本来四周漫无目标的游走的狼藉灵气也不晓得是不是遭到甚么刺激了。俄然像有了认识的活物普通，以出闸的大水节拍，一缕不剩全都发了疯似的拥进了他体内。
不过，为防万一，他还是遵循手册上所说，盘腿席地正坐，两手天然平罢休放于膝盖上方，而后埋头凝神，摒弃邪念，做好吐纳呼吸的前奏。
即便太凡境的九重天也只是提到了前面的三个小境地，“凝气”、“化气”、“筑基”三篇。
想必在浅显人看来，会两手神通的修道者已经很了不起，绝对是高逼格的存在。那如果没事儿给你露两手，立马仙家高人的形象妥妥就出来了。