首页 > 仙凡分界 > 第176章 巫神玉雕,寒气来源

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现在苗,黎,壮,土,瑶,白等族,都自夸古巫族的后嗣。

之前的古巫族早已经毁灭。

青巫族的保护灵神则是丛林之神与大地之神。

灵巫族的保护灵神是生命之神与音乐之神。

不必说,这白玉女子雕像就是古巫族信奉的巫神娘娘。

在这一场超越耐久的争斗中,终究修真体系打败了巫师体系。

他们对巫神玉雕并不感冒。

现在湘州云巫山的苗人,便是昔日青巫族的后嗣。

他们能呼风唤雨,调和存亡,占卜观星,乃至能够与神灵相同。

雕镂工匠的技艺非常高超,将美人玉雕雕镂的纤毫毕现,栩栩如生,火把光芒晖映下,玉雕闪闪发光。

比如黑巫族的保护灵神是乌鸦头的灭亡之神,与一半人一半鱼的湖泊之神。

这是一个下宽上窄的正方形祭台。

祭坛上也有一尊雕像,和上面高大丑恶的石雕分歧,祭坛上的竟然是一尊玉雕。

就像他接管了本身是个修士,接管了人间有冥灵那么庞大的神龟一样,他很快也接管了面前的深渊之地有一个龟眠之地,以及一个古巫族祭坛的事儿。

苗真灵看到那尊赤足白玉女子雕像,再度跪伏在地,神采谦恭,口中念念有词。

有一部分巫师带着忠于他们的子民,再一次进入到了神山,过着打猎糊口。

苗真灵在给狼首人身的丛林之神,与熊首人身的大地之神行完礼后,便第一时候跑回了陆同风的身边,重新抓起陆同风的手。

苗真灵惊呼一声,闪身上前,制止了云扶摇这类较着是轻渎巫神娘娘的行动。

玉雕是摆放在一处凸起的石台上。

跄踉……

不过,她汉话说的本就是二把刀,陆同风与云扶摇费了老迈劲,连蒙带猜,才大抵搞懂了七七八八。

在苗真灵给巫神娘娘玉雕叩首施礼时,云扶摇也松开了陆同风那暖和如火的手掌。

这是苗真灵的神只,不是陆同风与云扶摇这两位道家弟子的神只。

并且极有能够是古巫族中,青巫族的遗址。

白巫族的保护灵神是天空之神与火焰之神。

苗真灵面露惊奇。

“奇特?啥子奇特?”

云梦泽极渊下方的这座祭坛,就是古巫族的一处遗址。

凤首人身的火焰之神。

“泥做啥子!”

在那段冗长的光阴中,巫师可比部落族长的职位要高的多。

苗真灵微微一怔,也不由催动神念感受起来。

苗真灵天然乐于向汉人鼓吹他们的文明,叽里呱啦的说了起来。

大抵搞明白了上古六支古巫族以及他们的十二保护灵神以后,陆同风三人便走向了阿谁不晓得存在了多少万年的祭台。

云扶摇看着巫神娘娘的眼睛,仿佛有些恍忽,竟忍不住伸脱手,想要触摸巫神娘娘。

不过他们却分离出了好几个分支在人间传承了下来。

这尊玉雕耸峙在这里不晓得几千几万年,却没有感染一丝一毫的灰尘,仿佛具有着某种奥秘的魔力。

六大古巫族供奉在巫神娘娘身边的保护灵神各不不异。

全部祭台都由庞大岩石修建而成,团体高度在两丈多。

这部分人,便是汗青中记录的古巫族。

又颠末冗长的光阴,古巫族面对着来自外界人类的围歼蚕食,被一次又一次的打散。

陆同风一向没有说话,他的重视力没有在那尊标致的巫神娘娘的身上,而是在那尊青铜巨鼎之上。

陈腐的巫术是统统修炼神通的源泉。

除此以外,另有犬首人身的审判之神、鹿首人身的生命之神,头顶一个乌鸦头的灭亡之神。

古巫族也分为很多族群,首要有黑巫族,白巫族,灵巫族,青巫族,金巫族以及血巫族。

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