我命由我不由天啊，叶行远第一次感到这句话固然中二，但用来打气非常合适...便诘责周知县道：“依县尊所言，天命圈套之所觉得圈套，只是因为人力偶然而穷。
周知县忍不住大笑，“就说史上这些妄人，有哪个一开端便想惊世骇俗的？谋逆反叛的，不过只为免遭非命，或是为一口饱饭；军权在握的，不过为子孙计算，想要长保繁华；暴君之行，开初也不过是为了调度天下，让皇朝长治久安罢了。
而县尊到任，为政绩强求窜改，无所不消其极。乃至于强分雨水，令山村之民难有活路，这不也是好大喜功，天命圈套么？人难在不自知！我与县尊不过是各凭手腕，做过一场罢了！”(未完待续。)
比方征夫起“贵爵将相宁有种乎”之念，便能聚三千戍族，囊括天下，以凡夫而称王爵。但是又因为力不从心，不能得天下之鹿，旋起旋灭骸骨无存。
说来讲去，周知县的目标就是一个，让他叶行远立即放弃面前这个“一”。只要紧紧掌控住这一点，就不会被忽悠出来。
叶行远皱起眉头，感觉有些不对，又问道：“如果如此，莫非不准凡人满足常乐么？”
只是民气不敷，常常有一就有二，有二就有三，直至终究超出本身本分。而天命是不是拦着你的，乃至会一向引诱你建立弘远目标，这才是‘圈套’二字的意义。”
“郑垂白叟参研天命六十年，最后就只叹‘本分’二字，若无改天换地之能，人不能出于本身的本分。叶公子此次却超越本分，只怕难有善果。”周知县嘲笑着说。
那日面对村中乡民的哀泣哀告，叶行远就有顿悟之感，蓦地感觉本身品德升华，悲天悯人。
凡人顿悟一念之间，得天命眷顾以后，便会产生俯视众生的巨民气态，不由自主为天命所差遣，乃至会大志勃勃的以难以设想的伟业为目标。一旦胜利，天然是名震千秋，但既然称之为“伟业”，便能够想见其难度。
天命圈套，就像是拿着一块胡萝卜挂在驴子面前，因为这个引诱，驴子总要不竭的往前走。如果能够走到顶峰，便是帝皇之位，包括宇内，但如果半途出错，毕竟不免身故。
最可骇之处，就是任务的难度会不竭晋升，到了天国级难度，就算是万乘之君只怕也要栽跟头，何况他戋戋一秀才？
贤人截天道而整天机，但天机只是纯真的法则，又靠天命体系保持。能成大事者，必得其天命，而一旦获得天命眷顾，就像是骑上了猛虎之背，想要下来就不是那么轻易了。
那天命圈套到底还存在不存在？这此中必然有个本身还没参透的悖论！叶行远终究觉悟到了，周知县提出天命圈套能够确有此事，但前面那些纯粹就是用心恐吓人了。
但事到现在便是怨天尤人也是无用，叶行远不肯露怯，面上仍然平静道：“县尊所言当然有事理，但我不过求小小公道，范围不超出一县之地，那里能与这些前人比拟？”
别的郑巨又著八书论及天命，破解此中奥妙，是以被皇家禁毁了，世人已经不能见全貌。周知县也是机遇偶合见过残卷，这才气知“天命圈套”之理。
“你想通了？”周知县语气平平，乃至带着一丝可惜之意，“古往今来，多少豪杰人物，自发得得了天命，挥手之间可聚众百万。运来六合皆同力，一时候要风得风要雨得雨，可惜一旦事败，便是身故族灭的结局！这便是天命圈套！”
以是天命之学忌讳甚多，不成多言。前朝有大儒郑巨，精研书、易，传说中有未卜先知之能，神通高深到可参造化。