没了主张的张家兄妹非常听话，双双扶着那青年进屋去了。
考虑一翻后，迟四方谨慎翼翼地起出“踏财”带回了东偏房，置与房间炭灰之上，前摆香炉红烛，唤来张家兄妹道“你们跪下”。
听了迟四方的解释，张家兄妹完整明白了原委，二人捧首痛哭，也大感老天不公，让自家遭此灾害，尝尽生离死别。
张家青年这时候已经没了主张，还在死命地按着那青年的身材，神采非常惶恐。
迟四方当机立断，张嘴咬破本身右手中指，左手结印，虚空画了一道符咒，一指导在那青年人中处，叫道“掐开他的嘴，不要让他咬了舌头”
固然找到了本源地点，但他可不敢将那物随便起出来，问道“伐树的时候，谁动的土？此人现在能找来吗？”
迟四方拿着罗盘在院子里转了几圈后，在那处新房地基下摸了把泥土，对那女人说道：“这处所本来是不是有棵柳树？”
除了这些，另有各种当代兵器也算，如七星宝剑”、“青龙剑”与当代战刀等兵器。最为抱负的是军人利用过的刀剑兵器。其次是刽子手行刑用过的刀，或天子御赐的刀剑，足令邪祟望而生畏，不敢进宅，真正起到镇宅的感化。如用神像、佛经、道经、神符等供奉于家堂，均能抵抗“邪怪”侵犯，盖取“以正压邪”之意。这些也是“镇物”
迟四方摆了摆手，说道“没事了，一会就好，你们先把他扶出来歇息会儿”
迟四方一向守在中间，时不时指导他从阿谁角度挖，这一挖，就是一个多小时，地上取出了一个米多深的深坑。
镇物另有一种叫厌胜。厌胜是当代方士的巫术，传闻能以谩骂礼服人或物。相传中国当代木工都会此种巫术，体例也相称简练，主如果在盖屋子时，暗将符篆或致殃之物藏入房内，使房东得祸。据《琐事间录》记录，泥工木工“每为人家修造，暗下镇物，休咎莫定也。”
除了上面这些摆供堂的物件，另有很多小物件也是，《鲁班经》就记叙了六项有关阳宅镇物：一为山海镇，二为石敢当，三为八卦太极图，四为门前镜，五为一善牌，六为影壁。
“镇物”说白了就是镇宅之物，如：钟馗像、天师像等，又如很多人家，家中中堂大挂的“福”字，取的是“一福压百祸”。
心中不由生出些许怜悯，与那青年随便扳话了几句，随之，奉告那人该如何如何做，那青年也不废话，拿起那女人递上来的铁铲，挖了起来。
那女人也好不到哪去，跪在地上扶着那青年的身材，焦急地望着迟四方。
张家兄妹倒也听话，依言跪下。迟四方自怀中取出一道符咒，手结道印，口念叨诀，那符咒天然烧了起来，烧符后，递给张家兄妹二人香烛，叮咛二人叩首敬香。
固然体例简练易行，但却很灵验。书中载有蔡氏一家三代都以吐血身亡，后在屋地下掘得一竹片，上面画有一人，口中红点累累，原是木工当初放入的。《西墅杂记》中稀有条木工厌胜之事。传闻，就连近代纪晓岚《阅微草堂条记》中也有木工厌胜的记录。木工厌胜，主如果店主接待不周，人为太少，对人刻薄，以是他们采纳的一种抨击手腕。
嘴里叫喊着，人也跟着跳了下去，张家青年站在空中也帮着把那青年拉出了坑外，只见那青年神采乌青，体如硬棍，浑身不断的颤栗，嘴里噗噗的喷着白沫。
兄妹二人回身返来后，两眼死死盯着阿谁红眼睛的玉狮子，脸上尽是惊惧，迟四方叹了口气，拿着玉狮子为兄妹二人提及了这个“镇物”。
这个“踏财”也不晓得早些年张家哪位先人下的，以是这个镇物在隔了几代后，就开端本身窜了起来，到处害人，但天道循环，自不会让它为祸，被张家院里的柳树拿住转动不得。