不讲那些提及来高大上的东西，我们不懂，也懒得玩，我们就玩情怀，把情怀玩到极致以后，即便不是文艺片，看起来也像是文艺片了。
很多人看这类电影的时候，喜好带着先入为主的设法去看，看出来的成果和感受天然分歧，当然也不解除有一些导演拍这类的文艺片，本身就是抱着闷骚的心态，毕竟有人喜好看岛国直白的画面，也就有人喜好这类隔靴搔痒的气势。
总而言之这一类的仙影在仙域大天下也分歧适，太前卫，终偿还是气势不搭的原因。
一念至此，苏青俄然想到了一种题材。
60后导演说70后废掉了，70后导演在说80后废掉了……
是的，于文艺片而言，宿世中原并没有适合文艺片存在的泥土，因为传统思惟文明的根深蒂固，文艺片向来以离经叛道的模样展现在国人的面前，中原文明完整独立于任何西方文明以外，有着截然分歧的生长轨迹，到了新世纪，因为一部《豪杰》，华语电影进入大片期间，电影贸易化以后，变成本钱的堆积地，小众而票房寡淡的文艺片，天然少有人问津。
或许有四分之一个，那小我叫做张元，那部电影叫做《绿茶》。
而把情怀玩到极致，又不显得烂俗的人，苏青满脑筋就只要一个名字――
和正统文艺片差异这么大，苏青还能给四分之一，是因为这个导演厥后真的嗑.药出来了，那一年还没有朝阳大众，那一年还没有监狱风云……
阿谁始终带着墨镜，电影气势始终矗立独行的人。
这类电影宿世以西班牙电影人最为登峰造极，但是在仙域大天下却极难发挥，终归是仙道天下，不管时候线拉的多么冗长，修士们的审美观点多么的窜改，在团体气势完整同一的传统天下当中，拍摄这类的仙影，无异于离经叛道。
当然宿世进入新世纪以后，这类本来很好的电影话题，逐步成为收集上面键盘侠引战的标记，阳春白雪终归沦为下里巴人的粗鄙兵器，这个题材本来的精美，今厥后国人的认知看法来讲，反而真的成了攻讦的由头。
苏青回想了一下宿世百多年能够达到传世级别的文艺片，以本身陋劣的观影量小小的总结了一下。
究竟上并非是真正的一代如不一代，真的统统的后辈都废掉了，这类电影的核心，报告的不过是新老之间的碰撞，讲究的是期间的窜改，以代沟为核心冲突，将导演想要报告的东西报告出来。
二，带有烦闷性子的嗑药文艺片。电影画面团体色彩趋近于淡蓝色，不管是人物气势也好，还是情节台词也好，都带有浓烈的几近化不开的愁闷，乃至有些完整没有故事性可言，情节噜苏，乃至就是纯真糊口细节的平铺直叙，全部影片看的云里雾里，即便是看完以后都不明白这类电影到底讲了些甚么，但是看完以后却很不好受，恍若整小我都被挤进了某种情感当中，压抑的没法喘气。
三观分歧，如何拍文艺片？
把死文青停止到底，趁便把乾元仙宗四仙子打包？
一，偏近情.色片的文艺片，性是文艺片当中很常见的一个题材，所谓电影说话的应用，包含所谓的隐喻蒙太奇，此中有很大一部分的专业知识，叫做性切口，或者说是性.表示。
这就是所谓带有烦闷性子的嗑药文艺片，归根结底，这类电影是在讲人的本质，叙事布局或许猛地看起来非常的笨拙，但是核心精华，却充足让人毛骨悚然，这类导演，苏青在宿世中原并没有见到过。
这么说能够直白了一些，实在这类的文艺片终归和岛国*****分歧，它报告的是关于人道的压抑与开释，乃至更加精美的该类文艺片，报告的是社会干系，和岛国纯真的红色牛奶开释截然分歧。