文籍记录，九黎部族从蛊师到凡民，每逢严峻节日必定焚香烧纸虔诚祭奠的蛮神，也就是当初在九首山上看到的那小我首蛇身的雕像，并非是愚民们平空诬捏的一个神话人物，而是太古期间一名纵横九黎地区，真真正正初创了九黎部族蛊师一脉修行体系的一名大神通修士，恰是因为此人对于九黎人做出的这般庞大进献，才是以被九黎部族三大分支共尊为开蒙祖师，并且被一代代的供奉至今，受万千之人敬佩。
禾孝蓝听到万清平充满思疑的话语，内心非常明白他的设法，也不奇特，固然九黎部族留下一些关于巫的传说，但是自从蛮神以后，就再无一人见过巫，本身这般浅显，与文籍中神通泛博的巫实在是相差太远了。
并且从蛮神祖师飞升以后，九黎部族再也没有呈现过或者传闻过有巫的传说，巫就像是呈现之时那般，固然只是惊鸿一瞥，但就是这长久的时候内，却在九黎部族万千年的画卷上留下了最为浓厚的一笔，而后就奥秘的消逝了。
禾孝蓝并没有再次反复刚才所说的话，而是低下头，悄悄的站在那边，肥胖的身子好似一朵风中摇摆的小花儿，好似在埋头机考甚么。
好似为了证明本身所言非虚，禾孝蓝当即冷静的一扯衣衫，好似要宽衣解带普通。