固然禁制是从阵法中衍生出来的，但是禁制的安插体例倒是和阵法完整分歧。禁制，是不需求任何什物载体便能够平空安插出来的一种特别阵法。更切当地说，禁制底子就不是安插出来的，而是用法诀收回来的。
当初，梁远的神识从修真级别晋升到仙级的时候，固然也是跨一界的晋升，但是却并没有产生因为神识品级太高而没法探查修真者的环境，更没有呈现神识一出。连空间都陷落的景象。只要降落神识输出的量，仙级以下的存在，还是能接受仙级神识的。
禁制，安插便利，不需求载体，结果也好得没的说，绝对是对阵法的一种高端利用体例。但是，安插禁制对功力的要求，也是一样的绝对高端，高端到让人无语的程度。
不管是修真者还是神仙，是都不修元神的。以是，在修真者阶段和神仙阶段，修练者的元神根基都没有甚么本质上的晋升的。而决定一个生命的生命层次的，却恰好就是元神。元神没有本质上的晋升，哪怕你的真元力和神识之力修为再高，你的生命层次就仍然还是本来的层次，不会有任何进步。元神，才是一个生命的底子。元神强则该生命强，元神弱则该生命弱，元神晋升则该生命晋升。
以梁远和丫头现在的一身功力，不管是真元力还是神识之力，都是神级程度的，就算是用了一百二十年两人已经稳定了修为境地，已经能够节制功力的输出，不会再呈现神识一动便空间陷落这类环境。但是两小我的一身功力，相对于仙界的承载才气来讲，毕竟还是太高太高了。以是，两小我想要能切确节制一身功力的纤细输出，还是需求通太长时候、大量的练习才行。一些纤细的细节节制，没有充足时候、充足次数的练习来适应，是很难掌控好详细的输出幅度的。
如果是借助于外力，倒是就相对简朴多了。别的不说，六合鼎就有把神级灵气分化成仙级灵气的才气。不过梁远平时利用真元力和神识之力的时候太多太多了，不成能每次都让老灵分化了以后再输出，这本身就没甚么可操纵性――太费事了。并且，老灵又在拈星界中忙着炼丹，不成能老是因为给梁远分化灵气而被打断。再说，即便是老灵不怕间断，但是也只能处理梁远一小我的题目，却并不能处理丫头的题目。
不管两人如何降落神识输出的数量和强度，哪怕是已经缩减和降落到了极限，但是收回的神识之力仍然还是神级的，还是不能用于神级以下的人和质料之上。真元力的环境也是一样。
禁制和阵法的干系，实在很简朴，禁制也是阵法，只不过是一种特别的阵法，或者说是阵法的一种特别利用。禁制的根本是阵法，禁制普通都是来源于阵法，从阵法衍化而来的。但是，既然叫特别的阵法，那就必定有跟浅显阵法的分歧之处。
详细的就是，把六合鼎分化神级灵气的神阵，颠末改进变成一种神级禁制，然后再把这个神禁加诸于梁远和丫头的丹田四周。如许，梁远和丫头收回的神级真元力和神识之力，颠末神禁的时候，就会被分化升级成仙级的真元力和神识之力再施放出来，也就不会再呈现动辄空间陷落，动辄就要性命的环境了。
不过，禁制固然有这么多的长处，但是，还是那句话，这世上，大道法例之下，是不成能有满是长处而没出缺点这类完美的事物存在的。
修真者和神仙，就是因为元神并没有多大的进步，以是，其生命本质实在还是一样的。而到了神人境地之时，就完整不一样了，那是元神的晋升，是生命本质的晋升。
想要处理这个题目，独一的处理路子。就只能是让梁远和丫头的真元力和神识之力降阶到神仙级别的程度。别的，是别无他法。