但是在这个天下里，佛道两家的职位与他宿世又大不一样。在黄昶宿世阿谁天下，大多数期间里，佛教都远比玄门昌隆。而在这里，佛教固然也已经传播了稀有千年之久，却远未达到黄昶宿世里那种高度，在官方百姓的信奉中没能占到多少职位。
而之以是会形成这类局面，黄昶当时也自行阐发了一下，大抵感觉启事有三。此中最首要，也是最底子的第一个身分：乃是因为佛家主张修来世功德，而玄门则研讨此世长生之法。来世虚无缥缈，转生以后的事情谁都说不上来。而此发展命与否倒是实打实能瞥见的――在黄昶宿世阿谁物质天下中，人毫不成能做到长生不老，不管道家如何吹的天花乱坠，人到七老八十该死就死，牛皮被频频吹破，天然就不轻易获得百姓信奉了。而佛教所鼓吹的那套东西固然虚幻了些，却不会被公开戳穿打脸，如此便能够渐渐生长起来。
这只庞大乌龟当前仿佛是在甜睡中，两只眼睛都是闭合的。也不知甜睡了多久，连眼皮子上都堆积泥土，长出树木来了。为甚么晓得它只是甜睡而非灭亡？――因为就算是黄昶如许没能冲破感到关的，即便飞在天上，隔得老远也能感遭到一股非常澎湃的生命之力从那巨龟地点位置向四周八方披收回来。那是一种非常了了的感受，让人晓得除了这巨龟以外，不成能有别的任何生物能收回如此之强的生命信号。
固然已经飞到岛屿中间，但长青子却并没有当即降落的意义，乃至也不到其正上方，只是操控着巨雕在其四周回旋，仿佛在等候甚么。同时也趁便向黄昶和吴大牛二人奉告上面这处禅院的根基环境。
风趣的是这些植物不管大小，相互之间都很“调和”，那些在别的处所非常凶悍的猎食者，比方鲸鲨，蛇蜥，另有巨鹰，大雕之类，在这里却都和周边小鱼小鸟挤在一起，完整没有要捕食追猎的意义。