更妙的是这类符箓——符画纸上则为箓——在绘划时便由画符之人付出了所需的法力，以后这些法力乃是被封印在为此特制的符纸以及符墨当中，而激起者只需求具有激活阿谁“开启”篆书的藐小力量，便能够让符咒见效了。
“画符有一个根基要求，各位师弟师妹必然要记着，那就是‘一笔头’——统统符咒的笔划都是要持续而不能断绝的。因为你在画符时乃是以本身材内法力为引，源源不竭注入到手指或笔下的图样中，终究构成一个能够与外界六合产生感到的符咒。如果在此过程中因为笔划断绝或是体内法力不继而间断，那么这一张符就必定失利，先前注入出来的法力也会失控。运气好的话，只把符纸本身焚毁掉，运气不好，自爆反噬都有能够。”
“不错，财产——精确地说是互换。这类特性使得我们修仙者所绘制出的符箓能够给别人利用，乃至给那些本来发挥不了这个神通的凡人利用。这就使得我们能够用符箓去互换到很多别的物品，这中间当然也包含了财产。”
至于把大量天篆地书组合起来，用于达成非常庞大的目标，这类利用体例也不是没有，但那凡是都被归类于仙门六艺中的别的两大项：阵法或是炼器中去了。以是常有人说阵法炼器乃是符咒的延长，欲学阵法炼器两项就必定要先精通符咒。反之也差未几——高超的符箓师常常会自但是然进入到研讨阵法或炼器的天下中去，因为对于他们而言，这本就是一条一脉相承，不竭向前的门路。
故此凡人间对于修仙之人才会如此的神驰和恋慕，而每一个出了修仙者的家庭也很快就能建议来——就算那位修仙者别的甚么都不会，顺手画个几张符也能帮忙家庭快速致富。更不消说能够成为修仙者就必定具有的力量，见地，以及人脉干系……等等，在这些前提下，就是原本身为农夫乞丐，登仙以后富盖公侯也不是难事。
象陆嘉善陆大师兄如许体内法力充沛的妙手，顺手指画便可在虚空中显出符咒图样，乃至另有更短长的压根儿不消真正画出，只在内心默念就能把符给画出来，还是产生六合感到。但绝大多数人都做不到这一点，“好记心不如烂笔头”这句话在符咒界表现得特别较着，对大多数修仙者来讲“画符”二字还真是名副实在：要用纸笔去画出来的。
“大师晓得这意味着甚么吗？”
不过画在纸上构成什物的符咒倒是有个好处——那便是延时性。陆大师兄刚才顺手在虚空中挥划出符咒，固然看起来萧洒标致，可就算是他也不能让这虚符悠长保存——顺手画出来当即便要用掉。而画在纸上的，只要在最后收笔时加上地书中含有“封印”含义的篆文，这符咒便能够临时不激起。而比及需求利用时再拿出来，激活画在符咒昂首处带有“开启”含义的篆书，便可普通利用了。
比拟起让整段符咒起感化所需求的法力，仅仅激活一个代表“开启”意义的地书篆文，所需的法力当然要少很多。就连一些浅显凡人，如果以高深内力注入此中，或是不吝耗损寿元以体内精血喷溅在上面的话，也能够激起！
但画不出别的种类的符咒，却并不代表他们不能利用——利用符箓只需求激活一个无属性的地书篆文，任何法力都能起感化，跟大家修炼的神通种类无关。更风趣的是因为五行相生相克干系，修炼木行功法的人利用火行符箓反而结果更好——木生火么，而修炼水行功法者更合用木行符箓，水行符箓本身则更合适金行修士利用……如此类推。故此修士之间相互互换符箓，以弥补本身神通不敷，也是修仙界的常见征象。而如果拿不出让对方对劲的符箓，直接用灵石采办也是一种常见体例——在修仙界低阶符箓的代价相称牢固：凡是是一块灵石一张，会画符就能赚灵石。