这时，孔子端起家，三面相揖后，说道：“张先生想必已推测我等前来，性命关天也就务须客气。”张少英不温不燥，应道：“但有君言，当洗耳恭听。”孔子端即道：“诸言三问二责，一问先生天罪之刃，如此弑伦之物，先生何故置面前而不顾？”张少英淡淡说道：“此问当与诸等无关，但较天罪之刃出世，可有伤及无辜？”孔子端方色说道：“天罪之刃乃不祥之物，鄙人仅以小我建议，张先生不必动气。”张少英微微一笑说道：“此物真假乃为本宗奥妙，但若儒门有所顾虑，劣者在此表态，不会再有冥王之事。”孔子端听得张少英以劣者谦称暗生鄙弃之意，称其先生已是给他脸面，这些祸国殃民之辈若非需求他一个也不肯见。孔子端道：“天罪之刃的奥妙早已尽人皆知，朝气勃发虽能延年益寿，却也能令人残暴癫狂从而乱杀无辜，不知鄙人此言是否失实？”张少英应道：“不错，的确如此。”孔子端问道：“那先生又何故包管呢？”张少英道：“御留香已非纵横派之人，劣者仅以老友交友罢了。放下剑人即死，不放下人能活，尚愿救赎悔过。天罪之刃的朝气早已消弭殆尽，儒门多虑了。”孔子端一派安闲，并未穷究亦知深浅。孔子端续问道：“二问先生，交友逆伦杀手，称友组社，是曰明门，可当真？”张少英道：“不错，劣者恰是明门领袖。”孔子端悄悄谨慎，瞧其波澜不惊，应对如流，内敛之下瞧不出深浅。孔子端道：“古有杀手非有法，如专诸，荆轲之辈，精其义而不已私利。不法者当如当今这般密码立价，见钱戮人，即便先生信赖他们能够忏悔赎罪，犯下的罪孽便能一笔取消吗？”张少英问道：“在中间心中，是杀手可爱，还是那些构造之人更可爱？”孔子端应道：“杀手与构造之人又有何辨别？”张少英道：“中间心中民生四等，士农工商，另有轻重缓急。乱世当中的人丁来源皆身不由己，以本日之承平论，天理安在？”孔子端道：“磨难并不能成为逆伦的借口，犯下的错便需承担，此乃天理不容。”张少英道：“武林盟秉承己身侠义，为天下义，七宗定侠亦是错了？”孔子端道：“诸文礼法另有国度行政，何必侠义之军挥手过境？更何况，七宗定侠诸宗名满天下，却也连累了三万之巨的无辜百性生命，如此代价靠款项抚恤便能抹平统统吗？”张少英反问道：“七宗定侠服从又如何呢？每载死在黑榜之下的无辜起码亦至一万三千余众，这份项目朝廷四方门当有笔抄。”孔子端也不知张少英此言真假，天下公义，固然纲法上武属乃为五蠹之祸，但明眼人都瞧得明白，没有朝廷的听任，诸宗岂能在大宋国土之上横行霸道。
孔子端闻言并不活力，反而微微一笑，说道：“如此领教了。竟如此，天下儒门将追剿御留香，千古苍雪，遇田不孤，下酆都，断地府这五人。”张少英淡淡说道：“尚差一个，其姓申屠，名月，连他一块儿杀了吧。”孔子端暗叹风趣，若非本身深知万象纳性，有容乃大之机理，非得破口痛骂不成，性命关天纵使恶类亦不该如此轻视。孔子端续问道：“明门又如何？”张少英道：“知错能改，善莫大焉，此事武林盟会措置。”孔子端道：“张先生要为恶类正名吗？”张少英道：“儒门言知错能改良莫大焉，佛家言放下屠刀登时成佛，杀手向来不是本身的挑选。寥寥众生，世态万象，残暴无伦，如此惨烈，儒门该当何释？”话必，一大队八角卫抬着大木箱鱼贯出辕门，顺次列队，一共十口大木箱。诸众迷惑之际，八角卫翻开纸封，内里竟然满是册本。张少英续道：“此书名为百世经态录，乃劣者清算杀手经历编辑而成，是非曲直当有定论。为示公证，箱中册本望诸位离座自行取阅。”张少英言语间诸众已知其所为，更明其所意。杀手只是杀人器具，并无自在可言，反噬之力天然狠恶。但要这些人窜改心性过正凡人的糊口，怕是痴人说梦。这时的慕秋白俄然了解张少英，两折丐帮是如此，现在明门亦如此。局势所趋，顺水推舟，名利双收，纵横派谋虑之深远诸宗远远不及。明门便像当初的天煞盟，有但愿杀手便会倾慕所往，只是诚恳有待察看和调教。这个宣泄口便是赛过黑帮不准的最后一柄剑，以张少英之权势，名誉，身份，天下唯此一人。