六副司雅然悬剑腰际，感慨说道：“白霜为洁，伏魔为制，所见分歧，意蕴不符，不过是浊清赏心罢了。\ .”曾经慕秋白对于如许的废话是不屑一顾的，但是竟然他已决定，如许的骚动便是他所要面对的。慕秋白应道：“行适为用，所尚信心分歧，你我之间只要存亡。”六副司点头应道：“甚好”言毕，右手颤栗，白霜剑清雅出鞘，劈面便是一招“白矢一方”此为儒家六艺剑中射艺中的第一招。这一招意如箭穿靶心，精准有力，乃是儒家千锤百炼的精华。这一招白矢一方剑意虽沉稳，却模糊带有一丝戾气，且真真相较，剑式之法度委宛，迅雅非常。对于儒家的六艺剑法慕秋白见很多了，但六艺剑传承下来整齐不齐，且多为一起所成，并不纯粹。在他的平生中，能够真正将六艺剑使得纯粹而不拘泥的白矢一方，所见只要六小我。
六副司轰然倒下，南门随属惶恐中闪身上前接住身子。身后随行的随属念叨：“固国安邦，论教书性，以刑止刑，南门所众存亡不失。”言毕，六副司随属乘势围上。被一百一十三个南门随属包抄，慕秋白反而摊刀仰天，沉息纳气，周身劲气融会，如许的战役不去考虑存亡，不去考虑人伦，只为战役，这是作为武者的享用。南门的很多决策都是为武林而制定的，随属大阵极多，六副司所随的一百一十三人，现在所发挥的恰是“擎天八荒阵”此阵的底子在于百十人持续不竭，耐久不息，随便变更守势的阵法。
慕秋白没有回应，凌身而起，伏魔刀旋，“落叶飞花”之刀势罩及六副司周身。六副司即有不屑般的浅笑。白霜剑扭转而出，不避不退，纵身迎上。凡是纵身而下的招式，如同“萧史册龙”身在空中缺点是最多的，六副司这一招六艺剑礼艺第三招“凶魂断麝”便是六艺剑法中最为凶恶凌厉的招数。六艺剑向来是浩然正气，用心清正，这一招凶魂断麝地点恰是凸起了人间百态，另有识所不能为。以刑止刑之意。这一招凶魂断麝慕秋白是见过最多的，但如此凶恶绝伦。不留一丝余地，如此高深之招慕秋白从未曾见过。剑气的哄动令慕秋白的“落叶飞花”轰然尽破，护体真气一松，伴随的便是剑尖刺入肌肤的冰冷。如此凌厉阴寒的剑招，阴寒内力又岂是儒家君行大义所为。即便如此，伏魔刀一招“横断巫山”即令六副司不得不撤退。即便他仍在防卫。慕秋白的伏魔刀却又仰天而起，轰然扫动，三道刀气凌厉而出，最强之招“凌波鼓澜”绚丽而出。慕秋白刹时的守势六副司早有防备，但如此近间隔。微弱的守势，三道刀气之间的三分阴阳之境，再以“凌波鼓澜”的清正壮观，如同狂浪而滚滚不断。凌厉的守势中伴跟着一招意境截然相反的波澜壮阔之景，反其道而行之，虽平平无奇。但前后招势间的迅发连贯，以武道博弈之明白，凌波鼓澜以后力不断，力道不失，贯及四方，其招式完美之包含实在泰初绝今。
眨眼间南门随属大阵开动，轰然间四周八方气劲融会，完整的封闭，不留一丝裂缝，其势道便是飞天乘龙斩的十倍之多，中间另有制止慕秋白以近似道家乾坤印借力反噬的中阵。武学之本源在于力量，如此排山倒海，凌厉的一击，电光火石间“擎天八荒阵”五光十色，缤纷四溢。俄然擎天八荒阵轰然间破阵，中间之人当即麋集围攻，但是慕秋白领着四异景在前，十个一刃流在后，庞大的势道引领中间之人所应用的内力反噬，密不通风的内力撕扯间，血肉横飞，中间之人死伤大半，愈及四十余人，即便存活亦受伤不轻。但慕秋白一众没有就此停手，四异景联体而动，催运内力，窜入擎天八荒阵中。顿时气劲纵横，血肉横飞，血腥之气令人作呕。对于武学，不过是四小我竟然将浩繁的南门随属战得非死即伤，乃至无反击之力，这已超出了人体的极限。明显慕秋白不会有朝气，恰好情势逆转，乃至超出了人的意念，这本身便是一件毫不成能之事。