宣府打的是甚么主张，并不难猜想。父母哺育之恩大于天，宣竹如果晓得这个动静必定得孔殷火燎地赶回宣阳城生生错过春闱。为了毁去宣竹的出息，如此下作的手腕都使了出来，宣威也真是黔驴技穷了。
渔舟在抛弃的坟头上挖一锹土，放在一边，然后帮工们开端挖坟破墓。挖土本该是宗子做的事情，但是宣竹不在，当家做主的是渔舟，天然就只能让她代庖。提及来，这分歧乎端方，但是渔舟分歧乎端方的事情做得还少麽？
登上凤鸾山，宣府的人正在扫墓，男女长幼三十余人，主子丫环成群结队。
普通的妇道人家听到如许严峻的动静，必定是大惊失容，方寸全乱地派人给远在都城的一家之主报信。但是他们低估了渔舟，藐视了渔舟这个弱女子。
两方人马交上了手，刀光闪闪，棍影片片，惨叫连连。死者为大，宣威此举过分恶毒，渔舟是有备而来，带来的人都会些拳脚工夫，此中另有几个是练家子，岂能容宣府下人猖獗？
经此一事，宣阳城大家皆知绝雁岭的宣府不是好惹的主。仅在几个时候中，竟然大摇大摆地将宣大爷佳耦的坟从宣氏祖坟中迁了出来，这并不是仰仗莽夫之勇便能够做到的。渔舟若稍稍莽撞些，那么事情将会一发不成清算。倘若一不谨慎死了人，官府少不得要插手，到时候免不了让褚进难堪。
他话音一落，宣府的虎伥立即围了上来。
没见到宣竹，宣威多少有几分绝望。但是身为宣府的主子，丢不起颜面，不管该如何都不能让他兄嫂的坟被迁走，并且还是一个来源不明的野丫头，不然宣威是要被人戳脊梁骨的。
腐败节那天，渔舟起了个大早，焚香、沐浴、换衣后，带领着青年和僧侣等三十六人抬着寿材上了宣氏祖坟所葬之地——凤鸾山。带队的青年们个个举头挺胸，神采奕奕，或手持长棍，或肩扛大刀，威风凛冽，气势凌人。中间的僧侣们皆是得道高僧，身披法衣，手持念珠，目光炯炯，法度果断。最前面是六个小沙弥，僧衣麻鞋，手捧木鱼。
不过，来而不往非礼也，宣威若想将这事就此悄悄地揭畴昔，那么他就太天真了。渔舟向来就不是那种吃了亏会忍气吞声的人，她不但会立即还归去，还会以一种你意想不到的体例还归去。
内里东西订交，火花四溅，中间的僧侣却眼观鼻，鼻观心，端倪安静地念起了《启地盘咒》：
腐败节外出祭祖和踏青的人特别多，人多天然是非多，而看热烈不嫌事大。垂垂地，垂垂地，渔舟一行从三十六人变成了浩浩大荡的步队。
灵起，宣府的家奴也被打得落花流水了。前来的人，都是动手有分寸的人，固然宣府的家奴被揍得缺胳膊少腿，但是没有出半条性命。
任内里刀光剑影，鲜血淋漓，渔舟面不改色地刨坟见棺，翻尸掏骨，小小年纪就有如此胆色，实在令人刮目相看。
内里的流言已传得沸沸扬扬，说宣威心狠手辣，气度局促，夺走侄子的家业不说，还将侄子赶出府门，逐削发族，现在竟然连死去的兄嫂也容不下了。
客岁和宣竹一起过腐败节的时候，二人家徒四壁，食不充饥，且感情不睦，天然没去祭拜。现在，宣竹另立门楣，且有功名在身，渔舟手上也不缺银子。是以，于情于理，此次祭拜都应当非常昌大。
按理说，宣氏是宣阳城屈指可数的大户人家，何至于一座坟都看不住？并且，盗墓贼岂能笨拙到盗新墓？明显是酒徒之意不在酒。
乡野之地，腐败节打斗流血是常有的事情。为甚么呢，世代居住于此的姓氏往上追溯个三代，必定是一家人，分歧房的人同一个公公婆婆并不是甚么希奇的事情。虽说同为子孙后代，身上流淌着不异的血液，但并不料味着就能敦睦相处了。恰好相反，谁家少了一只鸡，谁家断了谁家田里的水，谁家与谁家的孩子打斗了，大到分产立嗣，小到鸡毛蒜皮，皆有能够反目成仇。即便你甚么都不做，但是俄然有了个聪明的子孙都会招来妒忌。