上古笔墨字形玄奥，似蝌蚪又像符文，于超脱挥洒间誊写出百般事理；但是上古笔墨晦涩难写，在厥后的说话交换中，逐步被石鼓文、金篆文所代替，垂垂地，也就没人再熟谙这类上古笔墨了。
张非说：“梁叔，您这边有没有纪行类手札，我想借一两本看看。”
然后，奥秘白叟就带着张朋友踏云而去。
全篇五千七百八十一个古笔墨道尽了修仙精华，说了然仙路机遇。
“哈哈，了不起！非儿竟然也能压韵作诗了。好吧！既然如许，我这刚好搞了两本书，就先拿给你看看。”
……
张非看到梁文远写完诗，表情仿佛特别好，就直接说了然来意。
厥后，村里新建祠堂时，就将张百忍的故事画成壁画，同时又把帛书临摹在墙壁上，亘古相传。
筑基之基，贵在练气。
修仙之道，贵在筑基。
“咦！非儿，你是不是早晓得我这边搞到好书了？”梁文远说道。
说着，梁文远就从书架里抽出两本皮质封面的书，交给张非。
张家湾的奇异，不但仅是传说奇异，更在于故事古怪。
祠堂大殿中，雕梁画栋，卷烟环绕；左边墙壁是一副壁画，壁画正中有一名须发皆白的慈爱老者和一名星眉剑目标年青人站在云团、金光之上，壁画上半部分是藐小的宫殿与晴空，壁画下半部分是村庄与地步；整副壁画非常陈腐，给人一种苦楚陈腐的感到，而画中人物仿佛也印证了天帝出自张家湾的传说。
呼吸之源，六合灵气。
荒岭连缀无数里，
张朋友走了以后就再也没有返来，只留下了那位奥秘白叟曾写下的几卷帛书。
山峦层起千百峰。
呜呼！仙路之难，难于上彼苍。
张非很喜好这两本书，不但仅是这书名希奇风趣，更首要的是，这书以纪行、手札的体例写就，浏览时，会有一种融入此中的感到。
看到这篇文章，张非想起老村长奉告本身的上古传说，以及不久前看到的一本《张家湾旧事拾遗》里，仿佛也有这段记录。
张非，是有体例包管本身的安然的。
古有呼吸成仙路，今有筑基踏仙缘。
张朋友去做甚么官，村里人是不晓得的；只是模糊传闻，能够还是天上一名比较大的仙官。
老村长当时说：“非儿，再有十天时候，你就要去寻觅仙缘了，这是我手写的一本上古笔墨识字书，但愿对你有帮忙。”
此时，张非已经明白，上古期间，张家湾确切有过一名叫张朋友的头领，厥后这名头领就被选上天庭，做了玉皇大帝；天庭是神仙堆积的处所，而玉皇大帝又是神仙中的大哥，也就是说，村里之前的老迈，是天庭神仙的大哥。
族祭后，老村长带着张非、元方等人从祠堂返来后，老村长曾伶仃交给张非一本手写书，名曰《说文》，是老村长编撰的，用以帮忙熟谙上古笔墨的词典。
“莫非天帝真是出自我们村？”张非俄然猜想道。
张非武功后天美满，以是他也不担忧在荒岭会碰到甚么伤害，毕竟浅显的蛇虫鸟兽，完整不能对他构成威胁。
再接下来，张非又如五年前一样，闲来无事，去梁辰家找梁辰的父亲梁文远借书。
书中，有一篇《天帝考据篇》的文章吸引了张非的兴趣：
《丹师纪行》是一本游医条记，记录了一名丹药师在大秦帝国、大夏皇朝、大魏王朝及黎疆等地区治病救人的经历，全书以见闻纪行和行医心得为主，异化少数医病古方。
而另一本《秦遗手札》则是考古探险条记，记录着大秦帝国千百年来的陈腐传说和遗址残垣。
梁文远给张非的两本书，实在是他本身从邻村一家败落户手里买下来的，书名叫《丹师纪行》和《秦遗手札》，两本书都是手抄本，字体是相对大秦文更加陈腐的先秦文。