空中仍然飘零着细碎的雪花。
我点头逢迎着：“有这端方，又学了一招。”
满都拉出来救火：“搬石头打本身的脚。德行好的人能指令人去强奸小丫头吗？你那张破嘴呀，就是一口烙饼的锅，翻过来翻畴昔都是你的理儿。离边疆不远，拿气枪在生态口等着，过来一只黄羊，打死一只，打死一只就够进‘局子’的前提。罪名不过是扑杀野生庇护植物，强奸小丫头，让人今后咋嫁人？老婆孩子的脸往哪搁，出门能抬开端见人吗？”
站在一边的巴雅尔哈哈大笑起来：“林矿啊您的端方晓得真很多，再待上几年，就成了蒙汉兼通啦！”
我仓猝隔断了他俩的话：“两个大男人嫌不嫌丢人，喝酒，喝酒！”
他给我讲了一个故事，是他小的时候听父亲说的：很早之前有一个贼去偷一名牧户的羊，刚靠近羊圈时，牧羊犬撕心裂肺的狂叫声惊跑了偷羊人。不怕贼偷就怕贼惦记，牧羊人连夜转移了营盘。隔了两天，偷羊人再次去时已是人羊两空。此中有个贼懂点巫术，在牧场的灰堆里找到了一块达拉板，用羊粪火把达拉板烧得通红，往上撒了一泡尿，偷羊人按照达拉板上开裂的纹理走向，找到了牧羊人转场的地点，把羊偷走了。厥后牧羊人晓得偷羊人按达拉板上开裂的纹理偷羊这个故事，吃手把肉时，就特地把达拉板敲碎，盗贼就不能按照纹理判定牧羊人转场的方向。
嘎查长狠狠拍了他一巴掌：“哪壶不开提哪壶，有尿的人，才够进‘局子’的份，诚恳巴交的人混到一百岁也白扯。”
我隔断了他的话：“到饭点了，去你兄弟商店喝两杯。看你红光满面的是旺运，准能赢。”
为封住巴雅尔那张胡咧咧的嘴，俄日敦达来让满都拉喊他到矿山吃晚餐，找了几个大酒量的过来陪他。这几个牧民之前和矿山都打过交道，在他们几家牧场打钻探矿，干系处的挺好，好多人会站在矿山的角度说话办事。我非常感激他们，逢年过节都送几袋米面和酒。有的垒棚圈需求水泥沙和红砖的，只要他们一开口，矿山都会满口承诺。酒喝到一半，苏木长来了，厨师把煮好的手把肉端了上来。巴雅尔满头都是汗，对大伙说：“清清杯，我敬苏木长一个”。
这个女孩比嘎查长的丫头勤奋会来事，凌晨起来熬奶茶炸果子，手扒肉煮的很隧道，瞅一眼面前的儿媳妇，男孩的母亲都合不拢嘴。
巴雅尔酒兴上来了，割了一块一块的血肠一一放在碟子里，从西侧哈纳墙上摘下一把马头琴，闭着眼晃着头拉起了马头琴，浑厚文雅的琴声，伴奏着清脆缠绕的歌声在包房里泛动。
勒勒车的左火线风力发电机在不断的转着，蒙古包与风力发电机之间用两块工字钢把“小锅盖”紧紧压在草原上；蒙古包前面的草坡上有一个小敖包，石堆中间的苏鲁锭长矛上系着七八条蓝、白、黄、绿、红色的哈达，石头堆上插着柳条枝，柳条枝上栓满了各种色彩的小彩旗，微微的来回摆动。
去包里用饭前，我问过额日敦巴日嘎查长：“为甚么会有这些端方？进包后不能随便乱坐，喝上马酒前有好多步调吗？”
额日敦巴日笑着说：“你问的这些，我也闹不奥妙，这都是传承下来的端方，年青人都不讲究这些了。按凡是的端方，仆人会安排高贵的客人坐在正北面的位置，男人普通都坐在西面，一进门西侧靠门是放马鞍子的；女人普通都坐在东面，因为橱柜厨具放在东侧，女仆人用起来便利；西北角是供奉佛爷的，佛龛前是仆人坐的位置，外人是不能坐的。”