也就是那年的农历八月二十，赵佶把九鼎迁徙安设到九成宫。
宋徽宗那是坚信玄门、自封教主道君天子的人呐。
中间鼎称帝鼎，涂黄色彩，在土王日行大祭。祭品一概用黄色，乐器用宫架。北边的称宝鼎，涂玄色彩，冬至时祭奠，祭品用玄色。
有个羽士叫刘混康的趁机进言。都城东北角正处在八卦的艮位之上，如能将其阵势垫高。便会有多男之祥；如若修建成假山园林，国度必将繁华昌隆。
祭奠时吹奏的乐舞，帝鼎用《嘉安之曲》，其他八鼎都奏《明安之曲》。
以后，刘昺带着成都府来的方士魏汉津见赵佶，进献他在音乐方面的定见，说想请皇上采取三指定音之法。先铸九鼎、再铸帝坐大钟，然后铸四韵的清声钟和铸二十四气钟，再调和琴弦，校准乐管，作一代之风的音乐。
东北方的叫牡鼎，涂青色彩，立春时祭奠，祭品用玄色。东边的叫苍鼎，涂碧色，春分时祭奠，祭品用青色。
蔡京用心神话他的谈吐，假托是李良传授的等。不过，魏汉津晓得阴阳数术，常是惊人的精确，他曾经对相知的人说：到不了30年，天下就要大乱……
国库里有那么多钱，宋徽宗也正想做上一件装点承平的事，刘昺的建议正中那昏君的下怀，当即便不假思考地同意了。
蔡京顿时跪倒在地说：皇上您看，北方的鼎裂开表示辽国必有内哄，我们能够趁机灭掉他们，大宋就要同一天下了。
大鼎一安设好，第二天赵佶便忙不迭地到九成宫行酌献神之礼。他走到北边阿谁宝鼎时，大鼎俄然分裂，水都流到了外边，昏君当时就呆在那儿了。
那帝鼎上的铭文是赵佶亲身撰写的，其他八鼎的铭文由蔡京撰写。
另有一名羽士林灵素、也就是阿谁被王文卿从神霄派家伙。那家伙苏东坡曾给他看过相，说他将来必定大富大贵。
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厥后宋哲宗亲政今后有重新利用变法者，任命章惇为相，随即作为变法干臣的蔡京回都城出任户部尚书。
报告完这些，宗泽指了指此中一口大鼎，对刘行正色道：“太傅您请上前看，禹王九鼎乃是上古神器，而这鼎上倒是蔡京那狗贼的笔迹。这口鼎绝非禹王九鼎，当是崇宁九鼎中东方的苍鼎。”(未完待续。)