这类事情李元婴之前没传闻过。因为不堪赋税之重，百姓甘愿弄残本身的手或者脚，还称它们为“福手”“福足”，这朝廷的赋税得是多可骇啊？
当然，坐着等人办事不是李元婴的风俗，他说道：“这张柬之文章写得真好，设法也很好，我要去和老孔说一声，从速把人招进国子监来，别摆架子白白将人送到其他处所去了！”
长孙无忌乃至还在内心想，对，您这幺弟目光精准，连您的秀士都给讨了去。您尽管再这么放纵着他，很快这小子就能蹿上天去！
更可骇的是，这隋末鼓起的民风，到大唐立国以后仍未肃除，比如张柬之故乡就另有人这么做。
李二陛下听人说孔颖达来了，另有些纳罕，这早不迟早不晚的，应当没孔颖达甚么事才对。
第112章
李元婴不平气：“甚么叫陪我玩，我做的可都是端庄事。您看看我进了国子监后甚么时候干过好事了？”
李元婴欢畅了。他又鼓动孔颖达：“皇兄可没时候看我们这馆报，不如您把文章呈给皇兄，让他看看这事该如何办。”李元婴说完又把刚才小火伴们的会商和孔颖达说了，不管是赋税太重还是百姓懈懒都不是他们这些没进朝堂的人能判定的，还是得房玄龄他们这些专业的来。
固然武媚也进了国子监，但还是会定时收取馆报那边的文章细读，看到张柬之的文章后大受震惊，很快把他交到李元婴手里。
现在看来，这颗小石子扔得很准，起码李元婴读了就感觉张柬之文章写得好，有条有理又发人深省。李元婴道：“没想到世上另有如许的事。”他抬起本身的手看了看，和魏姝她们感慨，“我手上哪怕破了个小口，都感觉疼得受不了，他们如何下得了手？”
一个多月下来，李元婴把“文成和亲”的故事编了出来，先用汉朝公主和亲的各种遭受作为对比，烘托出和亲的不易，接着便是侧重描画文成的聪明、大唐的慷慨。
这文章的作者是个外埠来的读书人，叫张柬之，是襄州人士，本年年方十七。张柬之到长安后一下子被图书馆迷住了，每天几近都早早在图书馆外列队，馆报更是一期不落地读完了。
编故事李元婴是最善于的，但要编得实在，便要安身于实际。李元婴接下来边汇集质料边清算故事线，偶尔还写信去扣问江夏王他们这些送亲使详细细节。
李元婴把馆报的头版文章给孔颖达看。
孔颖达能说甚么？孔颖达只能说确切如此，滕王殿下目光精准，交好的朋友个个都不错，常常轮番兼并头名。
君臣筹议完明令不准“福手”“福足”的对策、对坐感慨了一番以后，李二陛下又状似不经意地夸起自家弟弟来，夸得还挺盘曲，说这文章是馆报上的，馆报谁弄的？他弟弟！文章又是谁呈给孔颖达的？他弟弟！他们现在筹议的这些东西，他弟弟身边的人也都会商过，这申明甚么？他弟弟人聪明，他弟弟身边的人也聪明！
李元婴也是读过礼记的，天然晓得苛政猛于虎的故事。
狄仁杰也读完了张柬之的文章，他也附和武媚的观点。赋税重的时候这么做能够了解，并且很让人怜悯；赋税轻的时候还这么干，那就太不该该了，不管对朝廷还是对本身都是不好，应当尽量不准这类做法。
那讲的是孔子带着弟子路过泰山，碰到个居住在猛虎出没之地的妇人，一问，才晓得妇人一家三代男丁都是被老虎咬死的。孔子问妇报酬甚么不搬离这个处所，妇人说他们更惊骇刻薄的暴政。
混世小魔王弟弟现在变得这么出众，光对孔颖达夸哪够，当然要叫上统统亲信要臣一次性夸个够，还要让承乾过来听一听，好好学习学习！