他实在不能了解，张三丰究竟是如何缔造出如许一个前无前人、后无来者的人间古迹！因为，按照他的研讨，张三丰最后达到的境地，完整不是普通人类能够触及的存在，几近已经与修真的成绩相差未几。
固然叶秋离已经踏上了修真成仙的门路，但是修为境地毕竟还不是很高，综合说来，也就与普通的武林妙手相差未几罢了，这些对顶尖江湖妙手仍然具有极大指导意义的质料，对他来讲一样具有不成忽视的鉴戒与参考感化。乃至相对于他目前所处的环境，这些东西更值得他学习与研讨。
而在对比了张三丰所处的陆地神瑶池地与修真境地之间的差别与近同以后，叶秋离更加对他佩服得五体投地，这位武学宗师确切是千百年可贵呈现一个的绝世怪杰，由不得他不心悦诚服。
固然这些内功心法中并没有少林寺最着名的《易筋经》和《洗髓经》这两部传说中的绝学，但是叶秋离仍然以为它们绝对能够代表江湖中最上乘武功的层次，因为他已经在此中发明了《金刚不坏体神功》如许一部只是稍稍减色于那两门传说级绝学的顶级神功。