在修真界，元婴期之前修真者的寿命实在也是很长久的，未经修炼的浅显人大抵能够活到80岁，筑基期修真者能够活到1 岁，开光期修真者能够活到 0岁，灵动期修真者能够活到300岁，金丹期修真者最多能够活到500岁，如果当时还不能获得冲破，修成元婴，大限一到，任何人都得再入循环，重新来过。
也恰是因为有着如许明白的熟谙，叶秋离才非常肯定地晓得，张三丰毫不成能仅仅只是依托通例武学功法就修炼到陆地神仙的境地，他必然还把握了一种独特的、分歧于普通武功法门，乃至分歧于修真功法的特别修炼体例。不然，他所作出的这统统底子就没体例解释清楚，客观前提的限定摆在那边呢。
毕竟，术业有专攻，功法有侧重。不是以寻求长生为目标的武学功法，即便修炼后能够增加寿命，那也不是它本身的服从，而是境地冲破后自但是然获得的回报。就像浅显人通过常常活动的体例保持身材安康，从而获得长命一样，修炼武学功法后，寿命更加悠长一些也是应有之义。
再如何说，练武也是一项无益安康的活动了，特别是一些高深莫测的武学功法，更是能够表里兼修，最大程度地包管修炼者的身材安康。是以，练武之人比普通人活得悠长一些，绝对是一件非常普通的事情，就算长命百岁也完整能够接管。只不过，这类程度的寿命增加幅度，倒是远远不能与修本相提并论。
在修真界中，任何一个修真者能够在人间界糊口的最长时候就是5000年，以后不是渡劫胜利，飞升仙界；就是渡劫失利，灰飞烟灭；又或者转修散仙，轻易偷生，苦苦争夺天道残留的一线朝气；绝对没有任何不测。这倒是因为，修成元婴以后，修真者会自发地接收六合灵气，渐渐晋升本身的境地，即便而后他再也不修炼，也会在境地满足后迎来天劫的磨练。而这个时候，凡是都是在5000年以内。
闲话不提，言归正传。将如许一个详细非常的对比表格清算出来以后，不管是谁，一眼便能够从以上这几组数据对比中看出，张三丰所获得的成绩究竟是如何一个让人不成思议的古迹。他但是直接超出了有着正规修真传承的开光期与灵动期修真者，获得了堪比肩金丹期修真者的悠长命命。
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关于地球资本的匮乏程度，陆言早已经说得非常明白了。以他大乘期境地，放入迷识差未几能够覆盖半个星球的强大才气，都找不到多少修炼资本，更何况那些只相称于灵动期、金丹期修真者的武学妙手。以他们的才气，除非机遇偶合地获得一些珍惜天材地宝，不然底子找不到多少有助于本身修炼的东西！
如果让张三丰在此根本上再进一步，冲破到全新的境地，那可就差未几与元婴期修真者处在同一个层次上了。阿谁境地，即便在修炼者无以计数的修真界中，也已经能够算得上是真正的修真妙手，不管走到那里，都会引发无数人的瞻仰。其困难程度与罕见程度，可想而知！
这也是真正的修行天下在地球上完整式微的最关头启事，没体例在生命起点到来之前顺利冲破到下一个境地，任他再精美的功法，再奇异的文明，得不到生长与考证后，都会因为传承者的灭亡而天然泯没。
当然了，那种环境下达到渡劫期的修真者，在面对天劫的时候，绝对十死无生，向来不会有任何不测。因为他们不管是真正的修行境地，还是本身所具有的修为气力，都与端庄修炼到渡劫期的修真者差了十万八千里。那此中的庞大不同，实在没法用明白的说话来描述。