刘邦搞出个黑帝，朱元璋便搞出了城隍。并且他们玩的都是重新定义。
总结一下来讲，统统没变。因为连接不上神河文明，以是不管是军队，还是物质，联络不上，可不就是统统没变吗？
“诚意伯请十三皇子到府中一叙。”屋外一声大喝，立时惊醒了朱桂，但心中却毫无被打搅的气愤之意，起家推窗，房门外停了一辆马车，一个青面獠牙的鬼卒正恭恭敬敬的站在车前。四周一片沉寂，他那一声大喝，仿佛只惊醒了朱桂一人。
心中惶恐，抬眼看向朱桂，只见他还是悄悄的走在前面，脸上毫无惧色，不，应当是从未见过任何神采。
赤橙黄绿紫……凡是能够照应的法例，无不聚来。在朱桂身上构成七彩之光，这七彩在靠近他身材后，又化为白灿烂目，那鬼卒不由将身子俯的更低些。“请公子上车。”
“嘟--宿主具有兵器权……”
朱桂一挥衣袖，叫了声免礼，也不登车，而是沿着门路徐行向新建的古刹。
这类种光亮尽皆与六合法例遥相照应。
即便在这时候，他也没有停止修炼，落空了肉身的停滞，神魂对于六合奥妙之力的吸纳反而更加得力，神灵不在，六合法例仿佛也在喝彩再有修士对六合法例的照应。
只不过大明阴司迟迟没有主事人，效力低下，天然有更多的鬼物留在阳间。而一旦逗留阳间太久，感染阳气太多，他们本身也就落空了自主超脱阳间，进入阴司的才气，需求人渡。
“嘟--宿主兼顾照应暗能法则。检索适应项。小宇宙符合88％；兼顾体符合50％；变幻神体符合50％……”
“嘟--宿主百姓权升为神权(顶级)。”
不过概括来讲就两条。1、造物主打算，神河文明高低全部支撑。2、为落实造物主打算，只要宿主需求，开启统统质料，开启用度，由神河文明付出。
此中猜测最多的便是造物主神体应当是宇宙与神体一体。神体是宇宙，宇宙是神体。
夜深人静之时，朱桂的神魂冷静吸纳着冥冥中的奥妙之力，不竭契称身材与神魂。而那神魂也有如太阳普通放出光亮，遣散生之迷障，不竭天生光亮云。
这些质料并没有解锁，但是单是质料的先容与目次，便具有了必然的指向性。
朱桂随便行着，每一步都在适应神魂，都在强大神魂，那鬼卒谨慎的跟在身边，只是总慢朱桂一步，以示恭敬。也靠近不得。
诚意伯是刘伯温的册封。而朱桂也晓得城外他父皇正在建的城隍庙。
朱桂回顾，本身的肉身还躺在床上，阳神出窍，聚则成型，散则成气，统统什物都难以停滞。昂首望，月朗云疏，月光洒在地上，如有霜雪，恰是秉烛夜游之良辰。
朱桂悄悄看着，思考着，脚下却不断，但仿佛因为，体味了新的道与理，身上的光芒更加夺目。鬼差跟在他身后，初时还感觉那光照的难受，但垂垂感到一些暖和，竟然从那光芒中汲取了很多灵气。
要晓得大多数的人身后并不是灵巧本身走入阴司的。人对阳间有着太多的沉沦。沉沦让他们逗留在阳间中。而这，也是阴差存在的启事。
按照刘邦《史记·封禅书》记录，刘邦在进关以后曾问其下臣：“故秦上帝祠何帝也？”下臣答复道：“四帝有白、青、黄、赤之祠。”刘邦又问道：“吾闻天有五帝，而有四，何也？”下臣不能答复。刘邦说：“吾知之矣，乃待我而具五也。”因而设立黑帝祠，名为北畤。
“嘟--宿主具有自主尝试权。”
斥地了紫府神魂，身材却还是武者之体，需求适应，早晨也就睡的很早。
鬼差心中赞叹，如许无益于别人的修炼之法，还真是少见，不由更是恭谨。