“这绝对是有人夹黑货了！”朱桂神采乌青。
但他却使了出来，并且耗损不大。体系当即阐发了启事。
研讨到死，那也就是小我。
普通来讲，像神打，修为高了，便是串连神域。像城隍，地盘，山神，水神等等。
并且民气念力偏向(信奉)越大越多，民气念力所构成的力量越大。就派是朱桂刚才脱手，之以是会呈现这么强大的力量，便是六合桥通的环境。
朱桂刚才说完，此一世撞上真正佛修的机遇未几。话音还没有落尽，那边“咚”的一下，固化佛都城串连了。
因为串连的是固化的畴昔佛国，也就是说苏妲己灭佛的“汗青”也是存在，并固化了的。
“这……这……这……”
这可真不是个好动静。
这就是民气念力的妙用。没有民气念力，朱桂修建与发挥的只会是他了解的力量。但是插手了民气念力，特别是串连了佛国。那么朱桂顺手一击，都有能够激发佛国的力量，而不像用关羽观点体，需求他了解、明悟。
如果神性没起感化，那会第七识便来了，是划一性智。第七识叫未那识，又叫传送识，由第七认识传给第八识，以是叫传送识；第八识又叫藏识。梵语叫阿赖耶识，翻译成中文就叫藏识。藏识就是我们所做的善恶的种子，都藏在第八识里头。你种善因就结善果，种恶因就结恶果。以是又叫做八识田，就仿佛一块田似的，你种甚么，它就出甚么。第七识呢?就转第七识成划一性智。划一就是诸佛和众生的心是划一的。
他绝对不会感觉佛们不明白尝试、不明白小白鼠？哪怕是畴昔的观点体。人家也有聪明云。
聪明云有四种的聪明，起首他会以大圆镜智应对，也叫第八识，转识成智。你不会用的时候就是识；你返本复原转第八识，就成大圆镜智。其赋性是清净没有杂污的。是神性。
朱桂以神力发挥的实在伤害激活了民气念力，从而指导出了观点化的菩萨衣袖。
朱桂不介怀有人有私心。人有私心，向来都是普通的。
那些冲过来的明家仆人，从最前面开端，一个个丢下兵器，双膝一软，跪倒在地，恭敬的五体投地。他们是凡人，凡人不会，也不该该对抗神明。
遵循体系说，仙佛分开此事，留下其固化的观点。大明阴廷串连它，对阴廷的办理上是有好处的。
以划一心的对待，这申明他们在正视。
串连佛国本就有能够惹到她。还串连一个已经失利的“汗青”。这是唯恐本身不死吧！