一个声音俄然遥遥传来。
但是这一回，她没有因为称呼的窜改而高兴，反而是停了下来。
她有没有修为，朱桂一看便晓得。
而粉衣面色如铁：“你连我是谁都不晓得了。”只见她缓缓抽出了身上的短刀。这短刀本来是用来勾引朱桂如许的人，杀了他们，血祭献神的。
现在的她，不但连叛变朱桂一丝的动机都不敢升起。反而多了分感激。
佛教传入东南亚，最早的地区应在本日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。当代东南亚佛教，小乘和大乘相互荣枯瓜代，以南传上座部权势较大。西元七世纪末，下缅甸、泰国中部信奉上座部；爪哇、苏门答腊则在婆罗门教安排下。十二世纪，锡兰大力鼎新佛教，统归为大寺之上座部佛教。而后二百年，缅甸、泰国、高棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。唯有越南自古受中国文明薰陶，受传大乘佛教。至于马来西亚、爪哇、苏门答腊则始终婆罗门教、大乘、小乘佛教并行，迄十三世纪，阿拉伯回教文明传入后，传统宗教亦随之毁灭。
老太婆更怕了，看着朱桂的眼中，带着无穷的惊骇。就是面前这个少年男人，自从他来了，便不竭的杀人，几近杀光了统统的人，就是大师的“弟子”，他也杀了。现在，他重视到了我。
就像军队，大家都晓得军队的根本是兵士。但是能够同甘共苦的“名将”可没几个。
在老太婆看来，朱桂估计是看中了粉衣的姿色，以是不杀她。而巧的是他们越女就是以美着名的。各种姿色的，哪怕朱桂有甚么特别爱好，她也有才气威胁利诱，让她们陪朱桂睡一晚。
如果是之前，仰仗她数十年来的声望，粉衣早就跪倒在地，聆听经验了。但是现在，她身边的青壮尽去，前后死了两百青壮的村庄，哪儿另有青壮在。而没人供她调派。这个老太婆也就是个活的久一些的糟老太婆罢了。
“姥姥。”
朱桂看的都想笑。一个老骗子谈甚么神通？
而一样吃惊的粉衣“仙女”，对她的出声，却还是风俗性的回应了下来。
粉衣的表示让老太婆更对劲了。笑着说：“小娘子(一种爱称，比丫头好的多的称呼)长得比如划中人，我如果个男人，也会被你把魂勾跑。”
惊骇灭亡，那是糊口安宁幸运后的人道。不是一无统统的人道。