车里列不是巫师，他年老是。因为他年老是，以是八达山从姚广孝学来的御刀术，他实在也是有学的。
只要一句献给“神”，不要说功法，就是本身的命也是能够献上的。
朱桂的应对很简朴，顺手一拳还了归去，两股庞大的拳劲猛的在空中交汇，碰撞在一起，顿时化作滔气候浪，把四周的十数小我同时搅成粉碎。
到了最后，朱桂杀得鼓起，乃至只剩下斩了。杀的不是“人”，练习的只是“武”。眼中早已没了人的存在，有的仅仅是那“斩”。
要么杀倒，要么被杀，就这么简朴。
接下因果，告终因果，本就是修士善于的。
同时，将这些渣渣的部众和牲口，全数合入明籍。这么多年的相处下，朱桂就不信仆从们就那么想做仆从。
俄然，一道无声无息的拳劲从背后打来。这道拳劲一开端隐而不发，但到了近处后，却猛的爆炸开来，如同炮弹出膛，带着无与伦比的毁灭力量。
出产力低下，人丁便没法增加。而只要大明的人丁充足多，压抑了他们以后。他们的运气便必定了。
这便是“因果”。
看他腾空一斩就把七八人都拦腰斩断。他反手一击，就能贯穿十几人。真是挨着就死、擦着就伤。
不管是持刀武者，还是浅显人。他们都是生命。
“嘶--悟道？没故意魔？”
朱桂抬眼望去，就见到一个武者站在人群以外，他眼中还残留着一丝惶恐之色。
他清楚在杀人。
就比如这南疆，朱桂便不筹算动这里的社会干系与出产质料的再分派。
看戏的九尾只感觉统统都不实在了似的。
朱桂是征服者，而征服如许的事向来都不是“我来了，然后推金倒玉的忠心max”。这一点不要说外人了，就是本身人也做不到。
当然不会有甚么心魔了。所谓心魔是人做了错事，以是才会故意魔。
仆从制就很好。出产力低下，也不错的。
真的想做，朱桂也不会拦着。想当仆从有甚么不好？吃的少、干的多。
在对出产质料的狠恶合作中，因为粉碎了帝国赖以保存的小农经济轨制，便象火上浇油一样制造出更多的流民和造反者，直到所激起的背叛暴力超越新堆积的帝国弹压才气。
但在这儿，“神”才是统统。而把握“神”的巫师想要甚么，没人会不给。