“不必多说……”我擦了擦眼角的泪说：“阿旺父子欺横霸市，你们处理掉，残剩的人别让再呈现在我眼里。”
女孩把蜜蜡还给我，低着头一口一口吃着糌粑，我的眼眶开端潮湿，就在这个时候门一脚被踹开，几个流里流气的人手里拿着铁棍走出去，对着女孩说：“央金拉姆，老子追你那么久，你都不回个话，你当老子是甚么啊，另有这个杂种是谁啊？”
第二天还是阿谁时候我来到茶社，推开门看到好几小我围着央金拉姆的父母，央金拉姆躺在地上气味全无，手里紧握着我送她的那块蜜蜡。
看戏的人终究成为戏中的人。
很多年后，我养成了一个风俗，就是每天下午都会去一条巷子的茶社里喝喝茶，茶社的处所固然偏僻，但布局却非常高雅讲求，有书架，图书千册之多，供人浏览，有佛像，供人诵经转经筒。茶社虽不大，客却常满，来者多为上了年纪的白叟，喜幸亏这里诵诵经，转转经筒，再喝喝茶，听听故事。
“阿爸，就是他打我的。”里屋传出来这个声音，阿旺被几个家奴抬着出来。
自从乔达摩·悉达多王子离家后四周周游，跟从数论派前驱阿逻逻加罗摩和郁陀加罗摩子学习禅定。数月以后，他感觉难以获得摆脱，开端尝试严格的苦行来发明真谛。传闻，当时乔达摩·悉达多以为人身需求苦行，离开体液才气悟出真谛，如同摩擦湿木头不会生火一样，他开端逐步减少饮食，直到每天只吃一粒，厥后每七天进餐一次。身着鹿皮、书皮，睡在鹿粪与牛粪或波折丛中，六年后，他形同枯木。
中间几小我也推了推我，我笑着对女孩说：“你叫央金拉姆啊？名字真好听，和坚波的一个前人一个名字。”
我仿佛欠一小我一个故事，一段情。
说唱艺人吹了吹茶壶里的茶叶，忽上忽下，叫了一壶茶喝了第一杯以后就在也没喝过第二杯：“小小年纪，参悟如此之高，恐不是平常之辈。”
每天都是如此，渐渐的店里的买卖越来越红火，但是靠窗的阿谁桌子掌柜的一向为我留着。
我一口饮尽茶杯里的茶说：“这杯茶很香，喝完以后茶杯留不足味，让人回味无穷，足矣见得泡茶之技老道纯熟，深得汉人所传，火候谙练。”
我摸了摸她的脑袋说：“我叫洛桑，明天见。”
故事讲完以后，一些人要听释迦牟尼佛家传法的故事，说唱艺人拗不过世人，开口讲道：
他还是每天返来，喝着一样的酒点一样的菜，明天就是我的生辰了，欢畅，但愿他明天仍然返来。
那么这个故事，就从《香巴拉迷踪》提及吧。
“另有阿谁贱人，活的我得不到死了我也要获得。”阿旺指着地上的央金拉姆说。
说唱艺人背起行囊说道：“时轮佛法？掌柜的结账。”然后走出茶社再也没有返来过。茶社里的人渐渐的越来越少，直到厥后就剩几个白叟喝茶诵经。多年以后一白发老者拉着一个小儿走进茶社，点了两杯茶和两碗糌粑，白叟喝了第一口说了声甜，喝到中间时说了声涩，喝到最后时两滴浊泪划下脸颊说了声苦，然后拉着孙子走出茶社。
央金拉姆的父母见我走远了，从速让央金拉姆把蜜蜡给我送了畴昔，央金拉姆跑到我身边把蜜蜡递给我，我笑了笑说：“万事皆有缘法，蜜蜡不是白送的，今后到你家用饭给我打个折就行了。”
释迦牟尼佛祖于暮年期间，带着随众及诸大阿罗汉前去雪山传佛法，在颠末丛林，走过荒凉，跨过大河后翻越雪山，终究到了一个叫香巴拉的王国，碰到了香巴拉王国的第一世国王苏禅德喇。香巴拉国王感于佛祖的精力，发心扶养佛陀的僧团。此时佛陀问香巴拉国王为甚么不修持佛法呢?