狗剩闻声他这么说，就说：“你他娘的快闭嘴，我们这一行忌讳这些东西，”
这时李大爷已经猖獗了，敲开麻子大爷家的门，一边拽着麻子大爷的衣服，一边连比再画的说着事情的颠末，听了半天麻子大爷才听明白，本来是李大爷做了负苦衷，去拔坟盗墓。
李大爷一听急眼了，说：“如何不敢，我把我把兄弟张三叫上。”
那几个抢陪葬品的人，在忽明忽暗的灯光晖映下，如同鬼怪普通，李大爷不由得打了一个寒噤，心中有一种不祥的预感。内心模糊约约的感觉明天早晨能够要出事。
本来脾气驯良的麻子大爷听了以后，噼里啪啦三巴掌打在李大爷脸上，指着鼻子痛骂他混蛋。最后叹了口气说：“你本身做的孽还得拉着我去圆，我们现在就去把人家的坟子给圆上，一旦到了天亮，骸骨就会暴晒在荒漠，如许你的罪孽更大。”
我听完李大爷的话深深地记在内心，多年今后才解高兴中的迷惑，本来玉琀又称“含玉……”、“口琀……”、“饭含……”，是含于死者口内的葬玉。前人以为玉器有特别的服从，以玉敛葬，施覆于人体各部位能够庇护尸身，防治腐朽。前人西晋葛洪在《抱朴子》中说：“金玉在九窍，则死报酬不朽。”这话道出了当时人们利用葬玉的目标。葬玉是指这类专门为庇护尸身而制造的随葬玉器，首要有玉衣、玉琀、玉握、九窍塞、玉枕、玄璧和镶玉棺等。
李大爷一听就跪下说：“哥，你必然要救救俺，俺但是一大师子要赡养。”
李大爷惊骇了，就对世人说了刚才的事，世人哈哈大笑说李大爷怯懦看花了眼。这时影影绰绰的又飘来了一个白影，转眼间到了世人面前，甚么也没有说，只是用怨毒的眼神看着世人，这时世人吓得肝胆欲裂，这清楚就是棺材里的那名女子，世人吓得当时就洗了裤子，或许狗剩做的负苦衷太多，屎尿全都拉到了裤子里。
和那人说好时候地点，李大爷就去找张三，张三光棍一条又好赌，以是家里穷的叮当响，连耗子都不肯意待，一传闻能挣大钱眼里发光。两人说干就干，看天气黑了，约莫到九点时候，他们俩扛着铁锹，往我们村后走去，到了官地。
颠末这么一说，大师的胆量又大了。贪婪的看着棺材里的陪葬品，这个棺材里的陪葬品真是丰富，光灿灿夺人双眼，想死者头上黄灿灿的是金花，上面还装点着不着名的宝石。白灿灿的是银器，另有披收回玻璃光芒的玛瑙。此中尸身的衣服上另有玉佩，想必死者在周家职位非常高。
就在这时几小我不由的打了一个喷嚏，张三说：“他娘的，这时甚么鬼气候，刚才还热的要命，这一下子如何又冷起来，不会是见鬼了吧？”
只见棺材里的尸身渐渐的半黑，敏捷老化垂垂的变成了一具骸骨，身上的衣服也变成了灰烬。世人目瞪口呆，还时狗剩见很多，说：“这是埋在地里久了，没有腐臭，现在见风就散，没有甚么大不了的。”
至于到厥后演变成玉蝉和玉蚕，我找到了一些零散的解释，不晓得对不对，明天把它写出来，给大师参考一下，大师勿怪我这个小吃货爱扯，用处较为奇特，被称之为含蝉，这是一种专门安排于死者口中的随葬品。在我国汉朝，玉器中呈现了一个奇特的新品类，即成套的丧葬玉，在此之前，虽已有效于丧葬的玉器，但成系列呈现还是在汉朝。汉朝人讲究厚葬，他们以为用玉随葬能够达到使尸身不朽的目标，因此人身后要用玉做成所谓的“九窍器……”来粉饰填塞身材的孔窍。此中安排于死者口中的玉器称之为玉含，而玉含中最为常见的就是含蝉。前人以为蝉性高洁，“蝉蜕于浊秽，以浮游灰尘以外……”，蝉在最后脱壳成为成虫之前糊口在污泥浊水当中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而非常推许。另有一种说法，即以为蝉在秋凉之时从树上钻入土中，等来年春暖再从土中钻出爬上树，能够周而复始，生生不息，是以死者口含玉蝉便可盼望转世再生。