说着，这老板从皮包内里拿出来十块钱来，直接走到何向东身边，放到笸箩内里，何向东不知是回绝好还是接管好，一时愣在当场。
这评书艺人不干了，你们这是偷别人的活啊，呛行了啊。旧年间，行有行规，门有门规，颠末两边大辈儿的构和，评书艺人决定传八段评书给相声艺人，但是相声艺人说单口相声，就必须只能限定在这八段内里，不能再说别的了。
演出根基上也将近结束了，遵循他们本身的安排是方文岐和黄华再说一个对口相声，打最后一回钱，然后便能够清算东西回家了。
何向东正在盘点笸箩内里的钱，听到这话也愣住了。正筹办下台的方文岐和黄华也是一愣，竟然有人点何向东这小孩儿了。
欲知后事如何，且听下回分化，明天这宦海斗就讲到这儿了，您诸位多捧了，多操心。”
臣虽鄙人知恩遇，
当然在厥后跟着行业交换的进步，相声艺人和评书艺人也有互拜师徒的行动，学习对方的本领，就像相申明家张寿臣，寿字辈的老前辈，相声家世四代的门长，他就拜了评书前辈张诚阔为师，师父赐张豫华，是评书家世九代传人。
卢伯三老先生本来是评书家世八代传人，伯字辈的，厥后也改行说相声，被相声八德之一的焦德海先生代拉为师弟，艺名卢德俊，是相声第三代传人。
方文岐笑了笑，道：“既然诸位这么捧我门徒，就让我门徒给大师伙再唱一个，来，东子来。”
那么为甚么评书艺人会传评书给相声艺人呢？据传闻，传闻在当初相声艺人想说长篇单口相声，但是不会说啊，然后就去了书场内里听评书艺人平话，偷偷学艺，偷人家的活儿。
老板道：“对对的，就是阿谁，我感觉就挺好听的，这孩子挺好的，我们就想听这孩子说相声，大师伙说对不对啊。”
那老板说道：“程度不可，我看不见得吧，前面我听他唱的那歌，那叫甚么曲来着。”
“等会。”那老板又打断了方文岐的话，又说了：“我们不听唱的，就让这小孩给我们说段相声，我就爱看这小孩的灵醒劲儿，如许，我也不白点，我给十块钱，你们给说一个成不？”
说完《宦海斗》的第一段儿，何向东复兴来打钱了，仍然是用买卖口栓人，这里的观众都还算热忱，这开的第二道杵门子挣了两块多，都还行。
《宦海斗》是相声单口八大棍儿中的一段儿，八大棍儿顾名思义就是八个长篇单口相声，指的是《君臣斗》、《马寿出世》、《宋金刚压宝》、《解学士》、《康熙私访月明楼》、《硕二爷跑车》、《张广泰回家》、《大小九头案》八段。厥后就作为单口相声的总称了。
实在相声艺人拜评书艺报酬师的居多，评书艺人拜相声艺人的很少，除非是要改行说相声的。这是因为在旧社会，相声艺人的社会职位很低，卖艺的性子也是半乞半艺，说相声都不叫说相声，叫“服侍爷您一段相声”。而评书艺人则分歧，他们的社会职位比较高，是被叫做平话先生的，是个先生啊。
并且会在诗的开端摔一下醒木，意义是压压言，我这儿要开端平话了。关里关外的摔法不一样，关里是会在定场诗留出几个字来，摔完了醒木，再把那几个字说上。
每年得银两万两！
山海关往外，东北那一带，说定场诗是先把整首诗都说完了，然后再摔一个醒木，这是有辨别的。
定场诗也是相声十二门功课之一，普通是在说单口相声时候用的，这个诗跟正儿八经的七言五言绝句不一样，它是比较糊口化和兴趣化的，常常会有承担在内里。
“您不是说我罗锅儿吗？哎，我这点儿本事呀，全在这罗锅儿上哪！