“去。”黄华笑骂道：“哪学这些话，没个端庄模样，方老哥，你也不管管他。”
黄华和方文岐已经换上大褂了，方文岐手上还提着一件小点的青色大褂，朝正在忙活的何向东走去，在其背后说道：“东子，等会的收场小唱就交给你了，明天能不能圆好沾子就全看你了。”
骑车跑了两个多小时，一向到天放亮才赶到梁庄镇，买了两碗稀粥，就着本身带的馒头，简朴地就把早餐处理了。
更传统的叫白沙撒字，就是用汉白玉的边角料磨成粉，然后用手夹着洒在地上构成字的形状，用的粉只能是汉白玉磨出来的，不然写不出棱角。
方文岐坐在凳子上站都没站起来，对何向东语重心长道：“孩子我得攻讦你，你如何也不嫌脏啊。”
师父很峻厉，一点不对就大声呵叱，何向东也不叫苦，一遍遍改正，一向到深夜里，方文岐才让何向东归去睡觉，明天还要夙起。
现在作艺是越来越难了。
方文岐道：“明天我们还要去卖艺，我明天就教你一点八扇屏的活儿，八扇屏内里的贯口你都学过了，我就不再多说了，我教你的主如果前面的垫话儿和如何入活。”
“这观众不得傻眼了啊，人家还没闹清楚你要干吗，你上来就是嘚吧嘚一段贯口，人家观众能给你喝采么，人家没准感觉你刚从精力病院跑出来呢。”
黄华和方文岐到四周农户家里借了几条长板凳出来，临时摆了一下，这是给听相声的人坐的。
这一番话，听得何向东是大汗，他也没想到本身本来另有那么多弊端，看来前次能胜利真的是观浩繁捧啊。
白沙撒字也专门有小曲共同一起演出的，像《拆十字》就是当中典范的代表作。现在会这门绝活的，已经非常非常少了，有的也是在旧社会从街头起步老艺人了。
这时候镇上的人也渐渐多了起来，各种摆摊的已经在忙活了，卖衣服的、卖耕具的、卖种子的、卖吃食的、卖甚么的都有……
第二天凌晨四点，方文岐就把何向东唤醒了，一老一少，带上几个馒头，趁着月色就骑车解缆了，何向东坐在自行车后座，手上抱着个庞大的包裹，内里是演出用的道具。
像侯宝林大师就曾经给毛主席演出过白沙撒字的绝活，为了找汉白玉的边角料但是没少费工夫。
方文岐持续道：“以是垫话儿的感化就表现了，它能让观众最快记着你，听你说，你也能最快速率把观众带到你营建的场景故事内里，在相声演出内里永久都是我们艺人带着观众，而不能让观众带着我们走，不然你说甚么啊？”
“另有垫话儿最开端要说接话，在剧院茶社演出的时候，凡是是很多演员一起演出的，比如说你上一场一个评书艺人说了一个三国，人家观众还沉浸在三国的故事内里，你上场直接说你二大爷如何如何着，观众都还没反应过来呢，你几个承担一抖没响，你这相声八成绩要瘟了，以是我们行内说的垫话是金子，正活是银子。”
何向东抓了一把白沙子，在地上画了一个大圈，行话叫画锅。撂地的时候，相声艺人在锅内里演出，卖艺挣钱，有等米下锅的意义。
一老一少缺德地笑了起来。
何向东也笑，但他还是感觉师父说的很有事理。