舜王爷捎带着就将水墅原仆人恃财傲物,轻渎神仙,欺侮神仙的一些事情讲给众神仙听,神仙们一个个气的面红耳赤,声言要奖惩这些不知天高地厚的娇纵之徒。”倒是玉皇大帝宽弘漂亮,说:“神仙不计凡人过,敬神有神在,不敬神不怪,我们是天庭里的神仙,都应当宽弘漂亮,不该该给尘寰的小人计算,宽仁刻薄,但是神仙的美德啊!”玉皇大帝这一解劝,神仙们都不活力了。
乾嘉年间,社会安宁,经济繁华,群众安居乐业,神仙清闲安闲,普天下都享用承平乱世带来的充足与安乐,我们这一带更是繁华而充足,这是邙山和洛河共同冲积的一块盆地,人称聚宝盆,土质肥饶,旱涝保收,水陆交通四通八达,经济的繁华促进文明的生长,美好的天然环境,呼唤来四周八方商贾富豪,当然了,这富庶安乐的副产品,就是人丁的急剧增加,当代人用科学的体例,让人丁有打算的增加,而在当代,没有打算生养,人丁却也保持着相对的均衡,靠的是天然减员,也就是天灾天灾。
这是一场人神共同参与的战役,固然不是刺刀见红,也是惊心动魄。
舜王爷的第二个忧愁是:“繁华令人娇纵,人的最大缺点就是嫌贫爱富,不管你是谁,只要口袋里有钱,就申明你有本领,繁华着,趋之若鹜也,人们喜好繁华,追捧繁华,夸耀繁华,久而久之,繁华之家称霸乡里,繁华之人骄横放肆,更有一些不知天高地厚的富二代,富三代,拿着祖宗辛辛苦苦赚来的款项,张扬放纵,骄奢淫逸,挥金如土,只觉得老子天下第一,目中无人,傲视群雄,连神仙都不放到眼中”
舜帝爷作为镇守邙山的神仙,勤恳谨慎,保佑一方剂民繁华安然,获得一方百姓赞美与推戴,天然有些沾沾自喜,言语间透暴露傲视苍穹之气,他就是带着如许的心态上天庭述职的。
舜王爷的忧愁首要有三点,第一:“繁华滋长贪欲,人的欲望是无穷的,富了还想再富,贵了还想更贵,为了妄图繁华,很多仕进的丧失理性,冲破了最低的品德底线,操纵手中的权力,贪财、贪位、贪名、贪色,为了满足一己的私欲,置国法家规于不顾,做出一些让亲者痛,仇者快的事情,现在尘寰刚揪出一个大赃官叫和珅,他家的财贿超越帝王之家,家宅修的比玉帝您住的凌霄宫还要豪华,上行下效,大大小小的和珅充满朝野高低,“三年清知府,十万雪花银”。
对我们这方人来讲,战役形成的减员是比较少的,地处中原要地,既不能守,也不能攻,就是有了战役,也是路过,并且这一方人糊口在富庶之地,繁华思安乐,人们都讨厌兵戈,酷爱战役,“河南出的溜光锤”就是说中原人的脾气特性就是油滑,做事不走极度,不会一条道走到黑,更不会因为一点小事就翻脸,并且这儿的人们都不爱从戎,有鄙谚“豪杰不从戎,好铁不打钉“,只要那些一无统统的懒汉二流子才去从戎,即便当了兵也很轻易当逃兵,以是领兵兵戈的将军,普通都不在这个处所招兵买马,更不会在这儿设个疆场,汗青上曾有武王伐纣,也就是在这儿偃旗息鼓,疗摄生息。而饥荒对这方人来讲,也是不惊骇,即便洛河五年一小涨,十年一大涨,会淹没一些庄稼,倾圮一些房屋,人们也不怕,水退后,就是肥饶的河滩地,收一年就够三年吃了,邙岭上也会蒙受水灾,乃至会有一年绝收,也题目不大,有旱就有涝,本年绝收了,来岁雨水多,收一年就补返来了,并且人们都晓得“头枕邙山,脚踏洛河”的事理,很多人家都是既有岭上的旱地又有河滩的水地,叫做“半坡半滩,不愁吃穿“,另有岭上和岭下也都结结婚戚,碰到灾害相互照顾,相互布施,也就扛畴昔了。