但李柃压根就没希冀练出个甚么内息气功来，只把它当作一种消食手腕，借以讳饰本身食香炼魂所产生的异状。
此事另有切身经历为证。
随后，这些香魄尽数被他接支出体，转化魂力！
“《神农本草经》云，香者气之正，但是斯恶积邪，臭气熏天也有六合大道的奇妙，乃至一些香料本身就是从恶臭物中提取，香气过浓一样会产生恶臭之效。”
本身的神念力量，明显才只相称于炼气前期啊！
“或许在它们看来，这底子就不是甚么香味，而是一种恶臭。”
曾经孩提期间，李柃非常喜好吃某家店铺所卖的肉馅包子，又香又油，顶饱解馋。
一样事物究竟是香还是臭，除心机构造以外，修为境地，心机认知也有所影响。
李柃不由得震惊了：“之前只传闻过秀色可餐，却没有想到，香魄也可餐。”
这时候李柃才回想起来，实在昨夜本身祭炼转化信灵香也有近似的感受。
李柃特地找来府中武师，扣问凡人武道炼体诀窍，想要做个参考。
“青丝身上有无形之香，是为德之馨，美之韵，可觉得我闻香天赋所感到，闪现出兰桂之质；”
这可不但仅只是省下一些修炼质料罢了，还是神通伟力归于己身的意味。
因而，李柃又趁便对此停止起研讨。
“香臭本是一体！”
“其四为意根香，别名见性香，见性明心，其香自现。”
心念一动，感知入微，他才发明，面前的诸多食品竟然飘散出了各种百般的香魄。
通感又称移觉，是一种基于知觉器官和先导经历的奇异才气，能够发觉到六合五行和万物之味便已经处在了这个层次。
这一层次超出六识，深切到了影象与潜认识的即视征象，能够达到第七识意根的层次，触及到的是末那我执之念。
这个经历害得李柃即便再世为人，都没有再吃过任何肉馅包子，心机伤害太深了。
自创神通……
李柃哈哈笑道：“学不来学不来，我不是那等脾气中人。”
“打扮打扮的胭脂水粉，佩带的香囊，沐浴的香汤，措置衣物的熏香……”
而在此之上，另有更深一层的阿赖耶识，关涉化香第五重境地。
只是平常精力蒙尘，不得闪现，只要炼魂或者憬悟达到必然成绩，才会真正凸显出来。
乃至因为只取其精炼的原因，远比凡胎肉身的吃喝更具效力，近似炼气有成的修士餐风饮露。
明白这一点，连他本身都不由得感慨：“修炼这一法门，一样极赖天赋啊。”
李柃这时候才蓦地觉悟，本身天生魂异，具有着极其丰富的通感知觉和入微才气，只怕早已迈入这一层次的门槛。
凡人想冲要破凡胎肉身的限定，辟谷是个开端，一向到餐风饮露，只取五行灵气补益本身，逐步风俗全部身躯和六合元气的循环，方才气够筑就道基，修成道体。
道途可期，李柃表情大好，乃至起床时都仍笑意盈盈。
它本质上，是由五识交混共同第六识所天生。
“气分阴阳五行，味有香臭善恶，化香之法，当有五重境地。”
未曾想到，本身的神魂也能够效仿几分。
俄然，李柃明悟道：“众妙化香，法生万象，我闻其味，便知天下品德。”
由此可知，惰性和活性之间并没有一个绝对的边界，神念入微，力量强大，它就是再惰性，也得活过来。
这是但愿鬼神来享用祭品的意义，鬼神享用祭品，可不是像活人一样开口吃喝，而是吸食此中的派头。
“其二为认识香，或许又可称之为善德香，善德有馨，香自芬芳。”
这才是货真价实的吃饱了撑的，找消化呢。