道家功法修练,先是筑基练己,然后便是练精化气、练气化神,此时的神在体内,能感遭到,却又没法闪现,谓之阴神。方志兴自五个月前打通小周天后,在《九阴真经》总纲的帮忙下,现在已经将奇经八脉尽数贯穿,开端练成了紫霞神功的大周天工夫,进入了练气化神阶段,现在固然还没有修成阴神,却也能模糊约约感遭到,只感觉离此并不太远。而练气化神更上一步,达到真正的练神之境,当时便可将神“聚则成形,散则成气,所至之地,真神见形”,这时便可称之为阳神了。
方志兴点了点头,又问:“达到这一步,人体便能够说是一个炉鼎,那下一步是不是以身为炉,以神为鼎,以此精气神相合,结成内丹呢?”马钰这丹阳功先是练精化气,而后练气化神,想必下一步,便是天赋功所说的精气神相合结成内丹了,是以方志兴如此问道。
马钰固然一向在讲授道学,却侧重察看方志兴的神采。见到方志兴眼中重又现出果断之色。心中暗自欣喜。他不问方志兴世俗之事,用以便是如此。他听郝大通提及方志兴此次下山之事,便晓得这个师侄被世俗之事扰乱了表情。是以行事才有些变态。现在看来,方志兴已然体悟到了这一点,他的目标天然也是达成了。
“这丹阳功的第三步,便是大周天之法,这一步以腹为炉,以头为鼎,练气化神,能够称之为大炉鼎。第四步则是以六合天然为炉,以练外气,然后以报酬鼎,将气支出人体,以此相互互换,源源不断,能够称之为六合炉鼎。到了这一步,那便是真正的踏入丹道了!”马钰又道。
方志兴听到马钰感遭到此境,立时拜了下去,恭贺一番。然后将《神光璨》接了过来,又向马钰问道:“师伯已经达到此境,那现在师伯身材……”(未完待续)
马钰说了一会儿本身对大道的体悟,目睹方志兴已经体味,便向他提及了这些日子总结的功法。全真七子师从王重阳固然都不过几年,却从王重阳各得意授一套练气之法。七人修练数十年,体悟也是极深。这此中丘处机、王处一武功最高。早已总结出龙门功、铁脚功传于弟子,用以作为全至心法的后续修习功法,是以他二人的门人武功也是最高。而长真子谭处端固然早逝,却留有指笔功和南无拳,故而门人的武功也不算差。再厥后郝大通得方志兴之助,清算出了紫霞功,本身武功也是大有精进。而长生子刘处玄的灵虚功和清净散人孙不二的坤道功,固然没有以上几门工夫威名显赫,却也极其不凡。
马钰听到方志兴此言,抚须浅笑,说道:“恰是如此,再下一步,便是神与形合,蕴成内丹。此时以神御气,结胎出阳神,再收回丹田哺育,使丹田充满周身各部乃至毛孔毛窍,满身放入迷光。这一步我也是前些日子才感遭到,并著有《神光璨》一部,你可从中观之!”说着取出一本册子,就此传给了方志兴。
方志兴在豪杰大会上所做所为,马钰天然已经晓得。但他见到方志兴前来,却涓滴没有提起此事。也不管方志兴是否另有拉全真教起事的动机,只是向这个师侄讲授本身这些日子来对大道的感悟。所说所为,涓滴不触及世俗之事。
马钰见此点了点头,又向他详细解释道:“我这丹阳功大抵可分为五层,此中第一层是奠定之法,首要修练丹田,以丹田为炉鼎,养出丹田之精。第二步则是小周天之法,以丹田之精蕴出丹阳之气,并且丹田气足后循督而上,自任而下复归于丹田,以此运转周天,将体内精华练化为气,能够称之为小炉鼎。这两步你都已有根底,又有金关玉锁诀锁住浑身精气,应当很快便能达到!”