丹阳功作为马钰一身武学和丹道感悟的总结，天然极其不凡。方志兴现在所知功法极多，却也从中大有收成。特别是这套工夫的运转周天之法，更是对方志兴开导极大。这丹阳功是马钰连络天赋功的内丹之法、糅合金关玉锁诀等工夫总结而成，最重养简练气。此功直至内丹之道，先是将丹田作为内丹修练，而后扩大至满身，将人体作为一个大丹修练，循环来去、乾坤运转，并以六合为烘炉，与天然之气融会，终究在体内结成内丹。比之天赋功中三宝合一的内丹之法，不但过程更加邃密，也另有奥妙之处。
现在马钰向方志兴所授，便是他对存亡的感受。方志兴一一体味，心中暗自忸捏，近些日子因为武功精进起的一些妄念，也尽数消弭下去。内心当中，重又充满了对大道的固执。那些世俗中的骚动，固然还在心中，却都已经没法影响他了。
方志兴点了点头，又问：“达到这一步，人体便能够说是一个炉鼎，那下一步是不是以身为炉，以神为鼎，以此精气神相合，结成内丹呢？”马钰这丹阳功先是练精化气，而后练气化神，想必下一步，便是天赋功所说的精气神相合结成内丹了，是以方志兴如此问道。
“能够这么说，只是不管小周天还是大周天，实在也都是丹道。是以三者都能称之为丹道周天。这第四步如果详细来讲，称之为天人周天更加合适。”马钰闻言回道。
方志兴点了点头，表示明白。他固然修练的不是丹阳功，但此中体例却能够鉴戒。并且丹阳功以报酬炉鼎，此中根底便是闭锁精气的金关玉锁诀，方志兴此功已经美满，天然能很快动手。
方志兴见马钰如此，也不以这些俗事劳烦这位命不久矣的掌西席伯，只是埋头听讲，体味这位道门宗师的临终所得。全真七子当中，马钰跟随王重阳最久，所得也是最多。当年王重阳成仙之时。便曾言“丹阳已得道，长真已晓得。吾无虑矣！”此中的丹阳，指的便是丹阳子马钰。而后代丘处机更是曾言：“我与丹阳悟道有浅深。是以得道有迟速。丹阳便悟死，故得道速。我悟万有皆虚幻，以是得道迟。悟死者，当下以死自赴，谓如强梁，人既至于死，又岂复有强梁哉？悟虚幻。则未至于死，犹有运营为作。是差池也。此理非不明，盖悟有浅深，各随人所积福德厚薄耳。”意义是指马钰悟死之道，也是以没有妄心。故而得道甚速。
马钰早已从弟子那边听到方志兴返来之事，想着方志兴必定前来拜见，便在殿中等待。现在见到这个师侄，立即上前扶起。他经方志兴医治以后，这几个月竟是涓滴没有得病，身材之健，比之有武功时也涓滴不差，固然是回光返照，却也令全真教之人欢畅不已。
方志兴越想越觉此中之妙，不由向马钰拜道：“多谢师伯传授此功，弟子来日如有所成，全赖师伯点化！”马钰不但向他讲授存亡体悟，将他从凡尘俗事中拉了出来，还向他授予此等妙法，当真能够说有再造之恩。方志兴现在这一拜，也是极其诚心。
马钰见此点了点头，又向他详细解释道：“我这丹阳功大抵可分为五层，此中第一层是奠定之法，首要修练丹田，以丹田为炉鼎，养出丹田之精。第二步则是小周天之法，以丹田之精蕴出丹阳之气，并且丹田气足后循督而上，自任而下复归于丹田，以此运转周天，将体内精华练化为气，能够称之为小炉鼎。这两步你都已有根底，又有金关玉锁诀锁住浑身精气，应当很快便能达到！”
马钰固然一向在讲授道学，却侧重察看方志兴的神采。见到方志兴眼中重又现出果断之色。心中暗自欣喜。他不问方志兴世俗之事，用以便是如此。他听郝大通提及方志兴此次下山之事，便晓得这个师侄被世俗之事扰乱了表情。是以行事才有些变态。现在看来，方志兴已然体悟到了这一点，他的目标天然也是达成了。