道家功法修练，先是筑基练己，然后便是练精化气、练气化神，此时的神在体内，能感遭到，却又没法闪现，谓之阴神。方志兴自五个月前打通小周天后，在《九阴真经》总纲的帮忙下，现在已经将奇经八脉尽数贯穿，开端练成了紫霞神功的大周天工夫，进入了练气化神阶段，现在固然还没有修成阴神，却也能模糊约约感遭到，只感觉离此并不太远。而练气化神更上一步，达到真正的练神之境，当时便可将神“聚则成形，散则成气，所至之地，真神见形”，这时便可称之为阳神了。
方志兴点了点头，又问：“达到这一步，人体便能够说是一个炉鼎，那下一步是不是以身为炉，以神为鼎，以此精气神相合，结成内丹呢？”马钰这丹阳功先是练精化气，而后练气化神，想必下一步，便是天赋功所说的精气神相合结成内丹了，是以方志兴如此问道。
马钰固然一向在讲授道学，却侧重察看方志兴的神采。见到方志兴眼中重又现出果断之色。心中暗自欣喜。他不问方志兴世俗之事，用以便是如此。他听郝大通提及方志兴此次下山之事，便晓得这个师侄被世俗之事扰乱了表情。是以行事才有些变态。现在看来，方志兴已然体悟到了这一点，他的目标天然也是达成了。
“这丹阳功的第三步，便是大周天之法，这一步以腹为炉，以头为鼎，练气化神，能够称之为大炉鼎。第四步则是以六合天然为炉，以练外气，然后以报酬鼎，将气支出人体，以此相互互换，源源不断，能够称之为六合炉鼎。到了这一步，那便是真正的踏入丹道了！”马钰又道。
方志兴听到马钰感遭到此境，立时拜了下去，恭贺一番。然后将《神光璨》接了过来，又向马钰问道：“师伯已经达到此境，那现在师伯身材……”(未完待续)
马钰说了一会儿本身对大道的体悟，目睹方志兴已经体味，便向他提及了这些日子总结的功法。全真七子师从王重阳固然都不过几年，却从王重阳各得意授一套练气之法。七人修练数十年，体悟也是极深。这此中丘处机、王处一武功最高。早已总结出龙门功、铁脚功传于弟子，用以作为全至心法的后续修习功法，是以他二人的门人武功也是最高。而长真子谭处端固然早逝，却留有指笔功和南无拳，故而门人的武功也不算差。再厥后郝大通得方志兴之助，清算出了紫霞功，本身武功也是大有精进。而长生子刘处玄的灵虚功和清净散人孙不二的坤道功，固然没有以上几门工夫威名显赫，却也极其不凡。
马钰听到方志兴此言，抚须浅笑，说道：“恰是如此，再下一步，便是神与形合，蕴成内丹。此时以神御气，结胎出阳神，再收回丹田哺育，使丹田充满周身各部乃至毛孔毛窍，满身放入迷光。这一步我也是前些日子才感遭到，并著有《神光璨》一部，你可从中观之！”说着取出一本册子，就此传给了方志兴。
方志兴在豪杰大会上所做所为，马钰天然已经晓得。但他见到方志兴前来，却涓滴没有提起此事。也不管方志兴是否另有拉全真教起事的动机，只是向这个师侄讲授本身这些日子来对大道的感悟。所说所为，涓滴不触及世俗之事。
马钰见此点了点头，又向他详细解释道：“我这丹阳功大抵可分为五层，此中第一层是奠定之法，首要修练丹田，以丹田为炉鼎，养出丹田之精。第二步则是小周天之法，以丹田之精蕴出丹阳之气，并且丹田气足后循督而上，自任而下复归于丹田，以此运转周天，将体内精华练化为气，能够称之为小炉鼎。这两步你都已有根底，又有金关玉锁诀锁住浑身精气，应当很快便能达到！”