不过方志兴也随即想到这两人如此坐下，必定会有所依仗。想到佛教说有苦行僧忍耐酷寒、炽烈之事，常常有些奇特之处，心中不由出现了一丝迷惑：“这两人雪地跋涉，莫非也是苦行僧？”想到此处，也不决计提示，和李莫愁一起，一样坐在了雪台之上。他二人功力内敛，热气涓滴不散于外，天然不担忧雪台熔化之事。
一番扳谈之下，方志兴已经晓得两人佛法极其高深。特别是贡嘎坚赞，就是与一灯大师和天竺僧比拟，也是毫不减色，乃至真论起来，能够说是更胜一筹。并且他言语之间，对天竺仿佛非常熟谙，仿佛曾去过天竺求法。晓得这点后，方志兴更是佩服。吐蕃固然离天竺较近，但真正能去求法。并且有所得者却并不见得很多，这贡嘎坚赞能够如此。大师之名，能够说是当之无愧！而那洛追坚赞固然较为年青，却除了见地稍有不敷外，佛法仿佛也并不为弱，真可谓少年英才。
方志兴故意尝尝两人到底有何异处，只是不竭酬酢，时而谈些佛法感悟，时而和两人谈些中原、大理、吐蕃等地的风土情面，并不竭和李莫愁翻译，迟延时候，想看看两人到底能支撑到甚么时候。
四人平常而谈，不知不觉便过了一个时候，方志兴见两人坐下雪台还是涓滴没有熔化迹象，更加确认了两人便是师法天竺的苦行僧，赞叹道：“大师所为。吾所不及也，请受方某一拜！”说着双手合十，向贡嘎坚赞和洛追坚赞行了一礼。他对于苦行僧固然不见得附和，但对于这些人能为了信奉达到如此境地，却也心中佩服。
那边贡嘎坚赞听到方志兴的题目，一向闭目不答，此时见到洛追坚赞一时无言，蓦地展开双眼，有如明珠般向方志兴望了过来，大声道：“存亡本为一体，循环涅槃也并无别离，施主又何必妄求长生呢？唯有一心向佛，才气真正摆脱！”声音有如洪钟大吕，在世人耳中不竭回荡。就连李莫愁，一时候也受其传染，沉浸此中。
“轮涅无别！你是萨迦派教主萨迦班智达。贫道本日领教了，来日必有所报！”方志兴复苏过来，哪还不明白对方身份。他曾听灵智上人先容过密宗各派修法，当然晓得萨迦派精修轮涅无别，能有如此修为者，猜想除了萨迦班智达并无别人，见他身形悬空，大喝一声，携起李莫愁，就此远遁而去。(未完待续。。)
方志兴自发猜到了对方身份，又晓得两人佛法高深。脑海中思考一番，向对方慎重问道：“敢问大师，世上真的佛否？”他历经三世，又曾感遭到马钰等人阳神飞升。对于神仙之说能够说确信无疑，但对于神、圣、仙、佛是否存在，却还是不大肯定。见到贡嘎坚赞这位佛教中的高僧大德，忍不住问了出来。
洛追坚赞幼年多智。又佛法高深，对于“佛”是否存在。能够说是坚信不疑。听到方志兴言语中竟有质疑“佛”的存在的意义，当即说道：“佛如何能够不存在呢？世人皆苦，唯有一心向佛，才气窜改运气，达到真正的摆脱。”
贡嘎坚赞和洛追坚赞见此，微微一笑，一样双手合十，向方志兴还了一礼。
方志兴勤修大指模，精力修为本来就非常强大，又因为天赋三宝相合之故，精气神合而为一，又相互促进，论及精力之强，能够说是当世罕见。贡嘎坚赞虽是密宗高人，但论及精力修为，却也不过比方志兴略胜一筹罢了，他要强行渡化方志兴，本来就力有不逮，只是乘其不备，才获得一丝机遇罢了，现在被方志兴摆脱，正在接受反噬，又被他剑意进犯，顿时再也难以支撑，仓猝闭上双眼，隔断方志兴透过双眼收回的剑意。饶是如此，他的精力再也没法保持凝集状况，不自发的披收回去，坐下雪台，也在刹时化去，身形却仍然悬空。