想着要将这些经籍还给觉远,方志兴将这几本经籍摩挲很久,然后放下,重又拾起了一本经名为《达摩一掌经》,并非甚么武功秘笈,佛法文籍,而是佛门弟子辩白想要削发之人的善恶聪明,是否有佛缘的法门,能够说是一种算命之术.固然经籍中有"达摩"二字,实在倒是唐朝的高僧一行所做.经籍中的"一掌",则是指此法以手掌为要,号称"掌中法门,手掐宿世此生",和官方相传一掌金算法,很有类似之处.方志兴因岱宗如何之故,对于掐指计算很有浏览,早已把握了一掌金算法,并将其与珠算连络,推导出了一门速算体例.是以这《达摩一掌经》的内容固然有些独特,方志兴却也能看的清楚,并未发明经籍有甚么非常.只是贰心中却老是感觉此中埋没着甚么奇妙,等着人去发明.
"五,十一,十七,这三个数字各自呈现了五十次,此中很有牵强之处,这又代表着甚么呢?"方志兴心中想道.他将这本《达摩一掌经》朗读了不下数百遍,才发明了这点非常.想到一行曾接受命编辑《大衍历》,而大衍之数恰是五十,由不得贰心中不想.不过他
接下来几日,方志兴便在阅览少林藏经之余,教诲张君宝天赋功的根本工夫.,天赋功和别的内功分歧,它要求凝集天赋真气后,起首便要打通小周天,令人体内的后天之气转化为天赋之气,让天赋真气有根可依.这一步浅显来讲,便是武林中人凡是所说的打通任督二脉,迈入天赋境地,一瞪功,人身便会有一个质的奔腾.当今武林固然称得上富强,但能达到这一步的,却也不过寥寥十余人罢了,此中艰巨,天然可想而知.遵循方志兴估计,即便有本身为张君宝伐毛洗髓,并用药浴等体例疏浚经脉,想要将天赋真气凝集到能够打通任督二脉的程度,也起码需求三至五年,乃至能够还会更长.当然,如果张君宝能用三年时候奠定天赋境地的根底,也是非常不凡了.一瞪功,只怕他不到成年,内功上便可与江湖上第一流妙手比拟了,追随武道之时,根底也更坚固.
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见此景象,方志兴也总算放下心来,让张君宝尽力修习,争夺早日修成金关玉锁诀,培养体内天赋纯阳之气.他本身则收起经籍.再到藏经阁中查阅别的文籍.
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方志兴这些年来精修灵犀,五感六识皆是灵敏之极,并且他医术高深,见地不凡,一旦用心探察,书上用了甚么特别药水,墨水,也必瞒不过他的感知.不过他重新翻阅一遍以后,却没确认此中哪部经籍藏有甚么隐蔽.固然有几本经籍的纸张年代引发了他的思疑,但颠末研讨以后,方志兴却发明这些只是先人伪托前人的作品,并无别的隐蔽.
觉远闻言,.[,！]眉头微微一皱,说道:"一行大师?莫非便是大慧禅师?他固然曾随普寂大师习禅,厥后却又转入了密宗.我少林寺中,所藏他的原稿,也只要这《达摩一掌经》一部罢了."他是禅宗之人,对于一行这个叛出禅宗的和尚,天然没有甚么都雅法了.不过作为看管藏经阁之人,觉远对于藏经阁中的藏书还是极其熟谙的,又弥补道:"固然没有他的原稿,但阁中《大日经义释》和《心机算术》,《大衍论》,倒是一行大师的弟子清算而来,居士如果成心,小僧这便取来！"(未完待续)