大衍筮法非常庞大，过了很久，方志兴才获得卦象成果。对比《大衍玄图》，他晓得这个成果大抵对应的是乾卦，欲要细解，倒是恍惚不清。见此，方志兴微微皱眉，重又起了一卦。
思及此处，方志兴重又返回藏经阁，拿起《大日经义释》细心翻阅。到了阁中，却见觉远抱着几本书册迎了过来，说道：“方居士，小僧又在阁中找到了几卷一行大师的著作，还请居士检察。”然后又指着一本经籍道：“这是赞宁大师所著的《宋高僧传》，此中多有前唐高僧事迹，居士如有成心，也可一观。”他见方志兴对一行大师仿佛颇感兴趣，便将他的著作汇集出来，又找了几秘闻关文籍，供方志兴查阅。
想到此处，方志兴将《大衍论》连络大衍筮法重又翻看了一遍，公然有所收成。《大衍论》中有一篇《大衍玄图》。方志兴初时只觉得是连络《大衍论》了解所用，现在连络大衍筮法。却明白是为了起卦之用。见此，贰心中信心更增。只要对应着来，最差也能获得恍惚成果，让本身寻觅冲破的门路时有所参照。
“乾为天，离为火，合起来就是天火，天火为日。莫非说我这冲破，要下落在太阳上，还是指……那本《大日经义释》？”方志兴思考很久，蓦地想到另一本书，心中暗道。他想来想去，也只能如此猜想了。不过密宗最上之法向来不落笔墨，他所见的也只是人间畅通的经文罢了，对于此中隐蔽则并未得见。他对一行所做的《大日经义释》不太正视，也是因为如此。现在猜想到能够在此中有所收成，才又想了起来。
作为一种大范围卜筮体例，大衍筮法凡是是朝廷所用，典礼也是非常庞大。方志兴本身来用，天然没法做到哪种境地，是以他也只能用一行大师给出了单人起卦之法，简朴卜算。他谨慎到内里找了五十五根筮草，在静室中沐浴焚香，便即起卦卜筮。
叹了口气，方志兴将这些文稿清算下来，夹在了《大衍论》当中。正欲收起，心中却又一动，想道：“这篇筮法夹在在《大衍论》中，只怕不止是为了埋没起来那么简朴。并且现在固然六合产生了窜改，但都是一些纤细之处，我若用大衍筮法大略卜算的话。只怕获得的成果即使不太精确，相差也不会太大。八卦之说传播数千年，能够说是卜筮的底子，我只用这八个卦象。看看能有甚么收成。”
方志兴随郝大通首要学习的便是《易经》，对于此中衍化出来的卜筮体例天然也多有浏览。大衍筮法之名，他也多有耳闻，晓得这是一种以六合之数为基的大范围推衍体例，此中很有隐蔽。不过方志兴建习武道，更多的是信赖奉仗本身才气获得想要成果，天然对卜筮之法固然恭敬，却并不做为根据，除了学习《易经》时曾经起过几卦，方志兴以后就很少再用卜筮体例。现在见到大衍筮法，固然有些讶异，却也微感失落。
不过既然有幸看到这套筮法，方志兴也不会孤负了一番机遇，他记下这段笔墨后，持续向跋文诵。只见前面多是详细的起卦体例，以及各个卦象代表的含义，语句简练，很多都是从所未闻，此中多有效到《大衍论》上所提算法之处，触及到《达摩一掌经》的指算和《心机算术》的默算之法。而到了篇末，更有一段一行摸索出的单人利用大衍筮法的体例，用以简朴猜测命理运势、休咎祸福。
“前次是乾卦，此次是离卦，如何卦象会不一样呢？并且这两卦都恍惚不清，又代表着甚么呢？”方志兴看着面前重新的成果，迷惑道。他第一次获得的是乾卦，此次获得的倒是离卦，二者一样恍惚不清，当真让人迷惑。