方志兴完整回想起上一世所读道经后，对于佛道论辩之事体味更深，天然思虑过如何制止这一点。他向宋道安道：“我全真教生长到现在，权势已经能够说是极其庞大了，再往下去，也难以扩大更大，反而更会遭到佛教等教派的忌讳。实在得不偿失。是以现在之要，不在于开辟，而在于守成。只要我们花一段工夫稳住阵脚，就是西藏密宗、蒙古密宗、中原佛门真的结合起来，也不见得能够摆荡我们的根底，如许一来，天然落于不败之地。”
想起全真教这些年景长之时没少侵犯佛门寺庙。宋道放心中更是不安。全真教固然和西藏密宗没甚么抵触，但和蒙古密宗、中原佛门之间的过节可实在不小。想到这里，他仓猝向方志兴扣问对策，思考如何应对。
“不过佛门善辩，如果他们真的想要对于我全真，必定会以论辩为由。一旦我全真落败，根底天然摆荡。是以如果佛门提出论辩，掌西席兄务必不要回应。”方志兴又提示道。道门重视本身修习，很多人并不长于言辞。和佛门辩论本就是个弊端，反不如直接回绝更好。
宋道安闻言，倒是有些不敢信赖，佛道斗法向来是辩论居多，哪像方志兴如许，直接就提出脱手。不过他细心想想，却又感觉方志兴所言极有事理，道门和佛门修习的重点本就不一样，去和佛门辩论，从根子上就丢弃了本身上风，也怪不得向来败多胜少了。想通了这点，宋道安对于放弃辩论也就有些附和了。
“周师叔祖的功法？好！好！师兄我这就安排！”宋道安听到方志兴所言，欣喜道。周伯通为人疯疯颠癫，全真教中对他都不太正视，但他武功如何，世人却都是极其佩服的。乃至在很多人看来，只怕祖师王重阳的武功也不过如此。只是此老过分好玩，从没在全真教留下甚么武功，乃至连双手互搏术和空明拳，也是由方志兴从郭靖那边得来，现在方志兴要代周伯通传下他的武功，天然非常令人欣喜。(未完待续。。)
宋道安这些年执掌全真，将全真教的权势又大大拓展了一番，内心非常自大，对于少林寺这个佛门大派固然看重，却也不太在乎。只是方志兴亲口提示，他也不得不正视，只得一口应了下来。
方志兴扫了他一眼，也晓得贰心中顾虑，说道：“我道门重视命功，更重于修身练气；而佛门重视性功，更重于养心练神。若和佛门辩论的话，我道门起首便放弃了本身上风。是以若佛门提出论辩，我们就提出比斗，是高是低，脱手比一下不就晓得了。如有人能在比斗中赛过我全真，那也无话可说。”言下之意，就是要以武功取胜了了，方志兴做为当世绝顶妙手，这点自傲还是有的。全真教一流高抄本就很多，加上周伯通、杨过、沈清辰等绝顶活准绝顶妙手，就是三地佛门结合，也涓滴不消惊骇。
方志兴见宋道安应下，心中也松了口气，又道：“我全真教虽有天赋功这等武林中至高无上的神功，但修习过分艰巨，还需有别的工夫弥补才行。现在各脉都有进阶内功，却都稍显亏弱，我这有一门从周师叔祖那边得来的赤忱诀，恰好能够作为弥补。还请掌西席兄安排一间静室，待我誊写下来。”
方志兴精力修为冲破后，灵觉越来越活络，对他情面感感到也更清楚。眼看宋道安仿佛有些言不由衷，心中叹了口气，对后代佛道论辩全真教为何失利又明白了几分。不过身在全真，他也不能坐视此事产生，只得又提示道：“前次全真教之以是被烧，便是因为蒙古密宗的金轮法王从中教唆，使得我全真教丧失庞大。此次西行途中，我还曾碰到西藏密宗萨迦派教主萨迦班智达和他侄儿八思巴，这两人博学多识，实是当世英才。萨迦班智达寿元将近不必多说，那八思巴却务必重视。此人固然不过十七岁，却生有宿慧，精力修为极高，来日若到中原，必是我道门大敌。现在萨迦派带领吐蕃诸部投奔蒙古，很得蒙前人信重，将来极有能够与我全真教产生抵触。如果八思巴结合蒙古密宗，再通过少林结合中原佛门，我全真教可就危矣！”