岳方兴见这股热流归于安静，已然归入丹田，心中不由细思：莫非这股热流就是真气？这易筋十二式还真如宿世所说是道家导引术？不过我可没学导引之法啊？如何能修出真气呢？
岳方兴方才大要上不动声色，实在心中早已大为惊奇，毕竟任谁晓得本身身材里产生了不明状况的窜改都不会持续安静，他能持续练完那十二式已经是他这几年埋头养气的服从，当然这也是岳方兴的机遇。
这一世岳方兴能够说是从三岁开端习武，到现在已有三年，虽碍于年幼，常日里只是练习一会儿，但他小小年纪就贯穿了扎马真意，每日练一会儿比之令狐冲练一个时候另有收成，加上他宿世虽没有学到易筋十二式的秘传修习之法，但那十二式行动到底是前人数百年来千锤百炼的精华，此中自有精义。他又按照本身前次悟道是合于天然的感悟对那十二式行动略加调剂，使之更合适本身，虽说结果别人练来不必然比得上原版，但对他本身而言倒是极其合适，日积月累之下，岳方兴的根底能够说比之令狐冲还要丰富。再加上他习武时年纪尚幼，两年半前又进入悟道状况是遭到过一次天然浸礼，留下了已散于肉身却又未完整消逝的体内天赋之气。这股天赋之气每小我在娘胎里都有，出世今后跟着春秋增加会渐渐散到身材里，直至完整消逝。而有些人天赋异禀，七八岁还能感遭到，如许的人修炼起内功都极有天赋，如王重阳、张三丰等，更是成为了一代宗师。
要晓得真气和内息大不不异，内息只是人体内一缕气味，有些浅显人资质卓绝，即便没有内功心法，凝神静气一段时候能够也会感遭到内息，这就是平常所说的感气，不过如果没有内功心法和几个月的养气锻息，很难转化为真气，另有能够消逝掉。并且一小我修练出的初始真气的性子和今后修行的功法有很大干系，决定着今后修习的方向，毫不能随便转换，是以分歧功法的养气锻息之法各不不异，不能通用。
岳方兴虽不知这点，也没有决计设法留住这口天赋之气实在他想留住也没有体例，毕竟谁会为一个小孩子缔造留住天赋之气的功法呢？不说难度多大，即便创出了小孩子不懂事也没法自主修炼，反而能够出岔子，练坏了本身。但颠末前次天然的浸礼后他体内的天赋之气却停止消逝，而他所创的天然呼吸法和易筋十二式又是修身养气的妙法，这几年来他勤修不辍，本来散于体内天赋之气不竭凝集，终究在明天完整聚为一体，让他一下就修出了真气。
想到这里贰心中不由有些惴惴，毕竟他宿世没有学到易筋十二式的导引之法，想要持续修炼不知从何提及，但若说自创一套内功心法纯粹是痴人说梦，且不说他当代还没有学过内功心法，对内功一道观点有很大不敷，单说内功运转线路就繁纷庞大并且凶恶非常，稍有不对就会伤到经脉，严峻者乃至会走火入魔、一命呜呼，自创一套内功心法和在本来的根本上点窜一套外功架子的难度截然分歧。武林中凡是完整的能一向修习的内功心法，除了那些天纵奇才如王重阳、张三丰那般的大宗师能单首创建，哪个不是颠末数代人的尽力才完美的，就说华山派的，虽有王重阳为郝大通所创的心法做根柢，但也过了上百年才完美下来，留下了“华山九功，紫霞第一”的赫赫威名。而不健全的内功心法有的修练到必然程度能够就火线无路了，只能冒险改修，有的更是有一些缺点，如任我行的吸星**，内力冲崛起来随时都能够致他于死地，江湖上因修习内功走火入魔而武功全失乃至是以而死的例子可从不在少数。