如果说江水源是幸运，那么台下的周元公例是感到丝丝缕缕的绝望：松江二中队不消多说，瞧瞧人家指导江山激扬笔墨的风采，淮海中学队就没有多大的胜算；而本觉得能够一胜的淮安府中队，对于偏僻如《公孙龙子》、通俗如《说文解字注》之类的国粹文籍也能信手拈来，本身又有甚么信心取胜呢？莫非来岁徐州府还要在丙类队里厮混？
就像刚才的江水源、现在的陈荻如许，信口背出七八段古文，别说台上的评委，就是台下对国粹一窍不通的观众也会感觉心醉神迷。你不平是吧？那你找出当代典范来证明啊！特别像《黄帝内经》如许高深的中医实际，他们懂都不懂，你让他们如何辩白？如何证明？
他的临场阐扬也不是没有感化，起码为己方二辩争夺到五分钟的筹办时候，并且本身阐扬也在中等程度以上，没有折了松江府的冠军名头。
辩论很多时候就是临场阐扬，韩国仁作为主将，临场阐扬更不在话下。他扔下讲稿，口齿聪明、层次清楚地把五分钟立论时候用完。只是临场阐扬再好，毕竟不如两个小时细心揣摩出来的讲稿精密松散、面面俱到，韩国仁本身也感觉在立论上输给江水源不止一筹！
说是国粹“论”难，实在辩才倒在其次，考查国粹功底才是最首要的，谁对文籍把握得更熟，谁的胜算就更大。就像兵戈，在人数相称的环境下弹药多的必定更占上风。不管你说很多么在理，也不管你说很多么义正词严，我先扔一大堆古文畴昔炸得你头晕目炫再说，你还如何比赛？至于奇袭、智取等等，那毕竟是少数。
后者当然能够报仇解气，但万一淮安府队对“眼不见”非常体味，那本身就装必不成成傻必了！前者申请解题固然有损松江府的冠军颜面，但胜在稳妥。细心衡量得失以后，韩国仁决定挑动淮安府队出面申请解题，乃至不吝抛出匠石、郢人的典故，透露本身对江水源的惺惺相惜。
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愣了半天评委们才勉强回过气来，一个个面面相觑：真是奇哉怪也，莫非现在中门生的国粹根本已经深厚到这类程度了？
不得不说松江二中队的辩手们很短长。他们只按照“目不见”三个字，另有之前读过的先秦文籍中名家的论调，竟然将大请安思推断的8、九不离十。当然，毕竟是8、是九，不是十，以是在立论回嘴的时候就不敢把话说到非常，必须留不足地以备调剂，以免被对方抓到小辫梢子。
特别是“峰洋乔然”君、“西湖听月”君的重赏和“不乖的潛水艇”君、“净寐”君、“燕山白水”君的持续打赏！
在筹办室里备战的时候，韩国仁内心一向在冷静祷告：佛祖、上帝，关二爷、孔贤人，太上老君、玉皇大帝，地盘老爷、路过的神佛……请你们快快显灵、多多保佑，必然要让江水源那厮压根不晓得甚么叫“目不见”！
痛苦的不但是季逊，更包含他的敌手韩国仁。
如此一来，作为主将的韩国仁压力顿时翻了几番。主将立论要求要明白坚固，就仿佛盖屋子打地基一样，地基安稳，今后盖甚么亭台楼榭都题目不大；如果地基稀松，就是搭个茅草屋子都有能够趴窝。一边要求松散，一边要求矫捷，短短五分钟的立论稿，愣是让韩国仁嘬了两个小时的牙花子。这也再次果断了他的祷告：诸天神佛，必然要保佑江水源那厮压根不晓得甚么叫“目不见”！
公然，有了五分钟的筹办，松江二中队的二辩卢希夷开端发威，对江水源的立论停止全面的批驳，说得好听点，叫针锋相对，说得不好听点，的确是横挑鼻子竖挑眼。批驳得在理不在理先两说，单是他那言辞娓娓不断、骈句不时蹦出的神态，就让报酬之心折。