首页 > 小道修行记 > 第十章 渐入修行,道路漫漫

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掐子午,除邪念,祖炁修足玄关现。

“清垚..你盘腿做到炕上去...”

“不晓得...”垚娃子一脸懵逼,多久之前瞄过一眼的东西,现在早已忘得一干二净了。

“二目垂帘守丹田,舌闭天池津自生。

“此法能练就你的精炁神三花,始聚于丹田处,待至三花聚顶,冲上玄关,便是你筑基功成之日。”

“别急别急...两腿盘好..腰杆挺直...”

“六婆,那咋样才气筑基呢,书上写着是要打通任督二脉,需求打坐等等一系列事情,额也照着阿谁图打坐过,但是没啥用啊?”

“啥是玄关啊?”

在这道炁运作之时,以冲开的血海穴便会吸纳六合之间的灵气,汇于穴中,化为己用。

神婆虽说是有大神通者,可何如一辈子也只是居住在这靠近大秦岭的一个小山村当中,对外界打仗量甚是有限,何况还是个半路削发,对于诸多传言所知还是甚少。

“你刚才说的也不全对,筑基对于分歧门派...分歧法脉...都有分歧的筑基之法,不过其终究目标都是为了打通任督二脉...你像这本书中所记录的筑基之法乃是众法当中最为上乘之法...”

垚娃子似懂非懂的点着头,问道:

“记着,这打坐是为了打通你的任督二脉,开启小周天,从而筑基胜利,你还记得任督二脉都有那些穴位么?”

神婆不消想也晓得垚娃子会问甚么是丹田,合法垚娃子想发问时,神婆便悠悠的道:

“感受道炁活动途径,用本身的意念去牵动道炁自交运作。”

“清垚你记着,筑基根基上是每个修道之人的必修课...你看这连山易开篇第一句便是‘修道筑基为底子’足以见得筑基对于修道的首要性...”

神婆让垚娃子把打坐偈诗念出来,磕磕绊绊的念了下来,念得垚娃子是云里雾里的,摸不着脑筋。完整不着调的望着神婆。

神婆看着已垂垂晓得修行之法的垚娃子,既是震惊又是欣喜,对于一个仅仅年满十二岁的孩子来讲,能做到这一步真的已经非常了不起了。神婆晓得垚娃子一时半会也不会结束打坐,便躺下睡觉了。

“好,开端打坐了...”

这《易经》如若放在内里,先不说各大门派之间必然会争夺个你死我活,乃至是形成混战,单是这惊世骇俗的程度便再无其他了。

“任脉从上至下顺次是:璇玑、玉堂、中庭、中极。督脉从下至上顺次是:神庭、百会、灵台、至阳。穴位还是要记着的,晓得了吗?”

神婆指着前面那被柴火熏得发黑的炕,垚娃子坐下去以后,神婆也做到了他中间,并且将老道留下的《易经》翻开摆在前面。

垚娃子这时打坐的模样仿佛已经初具规格了,不似他之前那样,双腿一盘便再不管他事,怪不得体验不到气感的活动。

“二目垂帘守丹田,舌闭天池津自生:二目似闭非闭,微开一线同观鼻尖,看似对眼。太闭则神情暗淡,太光则神光外驰,眼观鼻,鼻观心,杜口藏舌,舌顶上腭,待津盈则咽下,周而复始。”

相传这连山易但是伏羲氏所书,乃是上古之时,文明鼓起之始所用筑基之法。而这本易经第二卷为归藏易,相传为黄帝所创,内里所载大多为咒语秘术,实因上古妖物横行,鬼物层出,黄帝便创下归藏易以崩溃邪物风险人间。而最后一卷周易,乃文王所创,文王连络古时八卦之理,二画乾坤,重新归纳了出六十四卦,其法无所不备,周而复始,为卜算之术。

传闻连山易和归藏易早已耗费于汗青长河,只要周易传播于世,却又经常传出此两易的踪迹,到让很多修士为之神驰。不成想那十二年前的羽士竟身怀三易之术。当然这些都是后话,此时的神婆正在教诲着垚娃子如何修习打坐,二人完整不晓得面前的这部经文有多么的惊世骇俗。

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