“你就想想，村里哥儿谁有你这么好命？摔伤了使银子给你医，养着也没要你下田！大郎就算进山还想着要我给送吃的来，这日子哪苦了！哪有的嫌了？做人要对的起六合知己，再干那些混帐事儿，人在做，天在看，总有一天不得好死！！婶儿都替你怕！”
毕竟杨二婶说的没错，杨大郎丁点没对不起苗禾前身。
背面的苗禾摸摸鼻子，关了门，浮上无法神采。
他可还没风俗用冰冷冻人的井水洗脸，宁肯费些时候，搬柴升火取个暖，弄盆热水好好擦洗。
以是苗禾能跟她怼么，不美意义，他也觉没阿谁脸。
听，就是这句。这里统统人都唤他哥儿。
村里要出了个没规没矩、与男人胶葛不清的哥儿，必定会让村外人看低苗家村的民风，影响其他男人哥儿说亲，村里人遇着骂上两句都能理直气壮，更何况是苗禾嫁过来的这家，老杨家。
再加上，若不幸逃窜失利，杨二婶也说，那就是打断腿的了局。先前提过，对于原身，苗家村的人是不会护着的，要老杨家动私刑，苗禾被打的半死都是非常能够。
在这个不符任何朝代设定的时空，三观与环境还是与苗禾认知的当代大同小异。前提好的人家虽能纳妾，但大部分人只娶一个老婆。嫁娶后，不管男女，爬墙绝对是罪大恶极。
只不过饼子才啃到一半，院门就响起动静。听着就像有人由外头开门。
老杨家是苗家村里为数未几的外姓人，数十年前避祸熬来后，就在这落地生根，数代均以打猎为生。方才骂人的婶子便是苗禾夫家的杨二婶。苗禾逃窜被抓回后，只要杨大郎不在家，杨二婶每天过来盯梢训人。
有这么个讲究的风俗，便可知苗禾绝对不是在乡间长大的孩子。但他目前身处的这个土屋，绝对是乡间农家的标配，还非常非常掉队粗陋。
但人设不崩，他在杨家的态度就好不了，想求个和离甚么的底子不成能。想想当人丈夫，应当都见不得另一半心心念念外头的小王或小三来求仳离。浅显人碰上这类，绝对是争口气也要挡下来的吧。
一想到这，苗禾都不美意义感觉本身无辜，杨大郎怕是更无辜的阿谁。
苗禾在当代就是个软性子的青年，人看着悲观，较毒舌的朋友偶尔说他粗神经，但从小父母早亡，被爷奶带大，三观被白叟家教诲的，勉强算是端方。
而原身对心目中的白月光密意深到不吝爬墙的人设，这几天苗禾没敢当即突破。就怕被看出换了魂，让人招来女巫羽士之类的活活给人烧死。
很简朴，他貌似有了个叫杨大郎的夫郎，传闻在原身大病后，为了凑药钱，不得不上山打猎，已经好几天不在家。对于换蕊的苗禾来讲，杨大郎就一陌生人。
堂屋兼做饭厅跟待客地，只一套用饭用的桌子板凳，窗边几个收纳杂物的矮柜。东侧的房做睡觉用，一板子木床，与用作衣柜的木箱。靠北的后屋则是放着食材调料的灶间。土灶也是用泥糊的，没见着砖。屋里的科技程度，的确就像几百年前。
这个苗禾知识里从没听过，倒是存在这诡异时空里的第三种人类性别，哥儿，身材就如同男人普通，比普通男人更肥胖些，却有女人的服从，有身生子！
土屋不知是用哪种体例给牢固成屋的，顶上干草扎的屋顶，勉强可遮风挡雨，但一股子土腥味老是缭绕鼻间。靠东边开了个窗，窗板得用木条撑开，是屋内首要光源。屋里设置也相称粗陋，除堂屋外，只两间房。
他在原身名声臭了的时候情愿娶人，娶完也没把人当夫役使唤，吃喝供着，端赖本身上山打猎为生。就算如此，原身还是不循分跑了，被找返来后，杨大郎竟也还情愿使银子，给原身治病。且非论其他脾气脾气前提甚么的，这是个多有任务心的人啊？