体味了“六道循环”的短长以后，沈锋便更加果断要练成“六道循环”的决计。归正他现在也不需求吃世俗间的饭菜，每日都以“仙羽大丹”和“成仙草”为食，整整七天的时候，再没有出房门一步。
“六道循环”的总纲只要一句，六道唯心，不成逆转！而这句总纲以后，别离又有六个小的把戏阵法。别离是摄，囚，封，缠，灭，暴！
在轮外，刻有佛教的护教法王――轮转圣王。轮转圣王头顶畴昔，现在，将来三世佛，脚踏破铁鳌头，口衔轮彦，双臂紧紧环绕巨轮，以示不成逆转。
如果论击杀的力量和蔼势来看，首推的是万魔宗的“暗中魔功”。不管是纯粹的武道击杀，还是共同阴神一起发功击杀。“暗中魔功”绝对是最有殛毙气味，最直接，最痛快的击杀功法。
腿细如柴，几近要撑不住身材，看到食品的时候跌跌撞撞的走上前，却发明食品俄然化为石头，火焰。
即便是被人类畜养的牲口，也要被劳役，鞭打，终究被宰杀取皮，肉及骨等，苦不堪言。
并且，在“六道循环”秘技的最后一页，还画有一张六道循环图。六道循环丹青的是一个圆形巨轮，名为“六趣轮”。意指众生六道皆在一个圆中不断的生存亡死，不得摆脱。
即便碰到了真的食品，却因为喉咙藐小如针尖，拿着食品却恰好不能下咽。
修罗道众生固然寿命极长，但因为心中尽是嗔恨，平生都不欢愉。并且，因为生前多肇事端，造下恶果，身后也要入牲口道、天国道、饿鬼道。
开端修炼的时候，沈锋先用阴神在“婆娑念珠”内里修炼。“婆娑念珠”内里本就有极强大的佛法之力，又有思惟空间转化成的佛香莲台护佑，伤害却会减少很多。
天界众生天生爱洁净，并且平生吃苦，在预感将生为肮脏的畜牲、天国或饿鬼道众生时，会带来极大的惊骇。但是，这类惊骇不但无可回避，也不会有报酬他分担。
想要发挥“六道循环”，施术的人必须超出于六道之上。而想要超出六道之上，必必要先体味六道的底子。
牲口道固然也是三恶道之一，倒是三恶道当中刻苦起码的。牲口愚笨，没法教养，生下来即在田野流落，耐久忍耐寒、热、饥、渴、被猎杀及相互啖食之苦。
沈锋现在的气势停顿如此神速，倒是并没有再练习般若寺的“炼气诀”，而是苦修仙羽门的“引气术”一系列的炼气秘技。
在死前，一样有极可畏的痛苦。他们的寿元虽极长，但始终亦不免一死。
修罗道的众生福报也极大，几近与天界众生相去不远。只不过，修罗道的众生未去掉嗔恨之心，才落入修罗道。
压下心头微微的严峻，沈锋自五轮长老发给他的那枚任务戒指内里取出了留给他的几本秘技。寺里对于炼体九重和冥仙一重境地的内门弟子，平时只发一些简朴的凝神，炼气的秘技。
不过，固然没有生苦、老苦及病苦，但天界众生的寿元也有效尽的时候，也会晤临灭亡。
三本秘技，一本是强大阴神的“百炼阴神”，一本是炼气的“原气术”，而最后一本修炼把戏的，书名却叫“六道循环”。
“六道循环”则分歧，发挥“六道循环”的人好像莲台上静坐的佛陀，只要念动咒语，中招的人便会感遭到循环之苦。会在一刹时被摄取天道、修罗道、人间道、牲口道、饿鬼道和天国道。
本篇是小说邪佛修神 第119章：六道循环章节内容，，(完)
在佛门的了解当中，六道循环的天道，修罗道和人间道是三善道。牲口道、饿鬼道和天国道是三恶道。三善道固然是纳福之地，特别是天道和修罗道，乃是供大福缘，大功德的人享用福萌的处所。