如何吐纳？说白了就是深呼吸，深深地深呼吸。固然道佛两家的吐纳法烦琐的很，但从底子上来讲没甚么辨别，万变不离其宗。
“当然了，不去报导我今后如何上学啊！”
二人站定，祖老头道：“今时分歧以往，既然要习武，就得当真学。”他对祖予姬说，“小玉，你先把习武的法门跟谢钦说说。”
合租屋东西朝向，两室四床。
祖老头摇了点头：“他就是一浅显人罢了。”
三人走了不一会儿，就看到了郁郁葱葱的秋实山了。
合着小时候她给我出算术题是为了这个……谢钦恍然大悟，旋即又想，都畴昔那么多年了，她如何还记得？
吐了半小时的纳，祖予姬又给谢钦演示了招式，谢钦发明，这套招式跟明天爷孙俩露的一手不太一样。
“哇，一语道破，您真是老元良*。”谢钦看过《鬼吹灯》，记得几个暗语，现在拿出来现卖。
（柳公权，字诚悬，唐朝书法家，以楷体著称，与颜真卿齐名，有“颜筋柳骨”之隽誉。）
“哦……”谢钦似懂非懂地点点头，又问，“那位老爷爷，他会工夫么？”
陈同方从电脑上转移视野，惊奇地看着谢钦。
祖家爷孙俩正在看人写字。写字的白叟笠衫长裤，右手拿一杆海绵笔，甚粗，有一臂长。脚边放着水桶，白叟一边蘸内里的水，一边在地上写，刚正的石板上一格一字。
（张旭，字伯高，生卒年不详，唐朝书法家，以草书闻名。）
阿谁白叟如有所悟，寂然拱手道：“多谢兄台指教，某感激不尽。”
朝霞不出门这话还真是没说错，谢钦心想，深吸一口新奇的氛围。
过了一会儿，她又开讲了。
说得玄一点，武人在修练武功的时候，武功也在修练武人，到底是武人利用武功，还是武功差遣武人，这就要看武人的心智了。
工夫的根基功有两个，吐纳和招式。吐纳，便是吐故纳新，吐出体内浊气，吸入六合的天然之气，吐纳的时段凌晨为佳，半小时便可。
“哎呀，被看破啦。”谢钦也笑。
前人常说体用体用，体是内涵本质，而用则是表示情势，心智为体，武功为用，如果体用倒置，武人就成了武功的傀儡。
祖予姬点点头，洋洋洒洒地对谢钦说了起来。
“这位也就比你早来一会儿。”陶笺对谢钦说，“话说返来，你明天如何没去黉舍？”
……？！
有件事让谢钦和祖予姬很愁闷，山上特有的毒蚊子一向围着他们转悠，这小东西短长得紧，叮一下就是一个大包。
……这话听着如何迷之气人呢？
而杀之道则是正道，心术不正之徒为达目标不择手腕，或寻求武学极致，或利欲熏心，或嗜血嗜杀，倚仗武功随便篡夺别人道命，恰是体用倒置的背面课本，也是最为武人所不齿的。
今后要跟如许的家伙住一个屋啊……谢钦踌躇了一下才回握。
谢钦又问：“那些打太极拳的呢？”
本来你晓得啊，谢钦心说，就听陈同方又道：“我是报完道才去的网吧。”
习武的本来目标不是为了打斗打斗，而是为了强身健体，修身养性，这就使得心智的修练极其首要，因为它决定了习武之人的修行方向。
真气常跟寸劲相提并论，合称气劲。通过招式套路，在出招刹时收回的发作力，便是寸劲，江湖门派的武功套路五花八门，实在都是在寻求更大能力的寸劲。而真气则能大大晋升寸劲的能力。
祖予姬见谢钦听得云里雾里，适时地停了下来，让他消化一下。
谢钦问：“为甚么？”
这家伙是不是跟赵大虎他们一伙的！这个设法冒了出来。