保护之神刚毅的脸上暴露了少量担忧之色，但随即又变得固执如铁：“没有陛下的号令，我不撤退。”
以是当隋雄发明前身为医治之神的慈爱天使以后，固然他并没有清楚地认识到，但内心实在已经在打这个天使的主张。
但是诚恳说，这些都太悠远了，起码在能够预期的将来，没法等候它们实现。
众所周知，玩游戏下副本，你能够不要防备力强大并且具有讽刺技术，能够吸引怪物重视力的前排肉盾，也能够不要进犯力强大仿佛绞肉机或者挪动炮台的强力输出，但绝对不成以没有一个能够医治的奶妈！
而在范畴方面，隋雄倒是有“医治”这个范畴，可一个凡人统共只能挑选几个范畴，很少有牧师或者祭司会专门挑选这个范畴的，反倒是他的“强化”范畴特别受欢迎，“灭亡”范畴也有很多人选，“寒冰”、“陆地”、“闪电”、“风”、“暗中”、“诡术”、“幻觉”、“聪明”、“知识”、“气愤”、“封印”、“救赎”、“缔造”、“欢乐”……等等范畴固然不算热点抢手，却也都各有各的好处，他的信徒们要成为牧师或者祭司的时候，常常只要不到五分之一的人会挑选医治范畴，从而获得医治神术。
第三部分叫泛神术，是插手神系的神祇才气享用的福利。作为插手神系的好处，祂的牧师和祭司们能够分享到神系内里其他神祇核心神职所衍生的神通，固然一个神祇能够供应的范神术并未几，但如果神系充足庞大的话，范神术的数量也就相称可观了。
第二部分叫专属神术，指的是神祇所把握的神职内里衍生出来的神通，这些是任何牧师或者祭司都能把握的，可谓全部教会的根底。一个神祇把握的神职越多，对神职的了解和把握越深切，能够供应的专属神术也就越多越强，这恰是为甚么很多神祇都在尽力寻求更多神职的启事。
沃尓的信徒就算了，祂压根就没把握“医治”范畴，祂的牧师和祭司内里没有哪怕一个会医治神通的。
……这但是个活生生的医治系啊！一等一的奶妈啊！
这就是所谓的“战役红利”嘛……
加强本身，减弱仇敌——或者说潜伏的仇敌，合情公道嘛！
但是，以“医治”为核心神职的神祇，真的未几！对于任何一个神系，那都是被谨慎庇护的。比方说人类神系吧，此次全部组团出来大PK，他们就没把以“医治”为核心神职的那位神祇派出来。
至于别的以“医治”为核心神职的神祇，就隋雄所知，没有插手神系的，一个都没有！
甚么叫不测收成？这就是不测收成！
“卧槽！”隋雄失声大呼，摇身变得很小，连爬带蹿地跑到保护之神背后——保护之神的盾牌那么大，能够把包含贵族之神城邦之神在内的几个神都庇护好，多庇护一只拳头大小的绿水母应当也没题目吧。
这一搜索，就找到了一些很成心机的东西……
……话说，大师本来干系也谈不上多好啊。本身和公理之神是结拜兄弟，公理之神和光辉之主目前势同水火，从这个角度来想，本身的做法有甚么不对的？
就在他前思后想之际，太阳神已经将统统能够接收的天使全都接收了。祂身上的火焰燃烧得非常畅旺非常狠恶，即便隔着很远，也让隋雄感遭到一阵焦灼。
在这个天下，祭司和牧师的神通分为两个部分，一个部分是通用类神通，这是任何施法者都能够学会的，比如说照明系神通，比方说念动系神通，但这类神通很少，也没有比较强力的；另一个部分就是神术，来源于本身所信奉的神祇。
保护之神不愧是人类神系内里仅次于光辉之主的强者，面对如许的进犯，祂固然被光矢轰得连连后退，但还是顶住了。