“大师当然都晓得，一小我要成为强者，需求颠末很多的苦练。那么，究竟是以甚么为动力，才气促使他不顾辛苦乃至痛苦，去每天苦练呢？或许有如许那样的启事，但最底子的启事，不就是为了战役，为了博得战役吗？”
对隋雄来讲，全部天下的公理，已经充足了。
地球人常常会纠结于“公理与否”的题目，比如说，救死扶伤的大夫面对需求救治的恶棍；比如说，在火警中拆掉贫民的屋子以禁止火势伸展；比如说，捐躯一个无辜者以挽救别的一个无辜者……这类题目在好人们看来不值一提，却老是困扰着那些心胸慈悲的善夫君士。
既然这一战无关公理，那么就没需求从道义的角度考虑题目了。既然不考虑道义，那么本身当然应当帮忙进步力量。
对于战役之神的发言和公理之神的判定，诸神当中大多数是同意和支撑的，却也有一些皱起了眉头，较着并不同意。
但是也有神祇提出了相反的定见，蛮荒神系的主神“钢铁狮子”莫拉尼就是如此。祂说：“我觉得，在考虑进步和生长之前，起首应当考虑战役。有战役，才有进步和生长。如果虚空假面陛下宣布‘假定人类打击兽人，就帮忙兽人抵当侵犯’的话，这一仗很能够就打不起来了。能够获得战役的话，不是更无益于鞭策社会生长进步吗？”
隋雄笑了笑，又说：“固然能够必定两边都是非公理的，但是这并无毛病我们去支撑和帮忙此中一方。大师感觉，我应当支撑和帮忙谁？”
听了约尔加德曼的判定，隋雄沉默了一下，又看向诸神：“我想，对于这两位的判定，大师有没有贰言？”
但在这个天下，这类纠结是没有需求的。
只是两边的做法各不不异，兽人神系的挑选是来向隋雄求援，而人类神系看来倒是想要假装若无其事，不把祂牵涉出去。
隋雄又点头，他感觉这说法也很有事理。
“莫非有甚么辨别吗？”战役之神大笑，“别奉告我，你们的神职是靠种田种出来的！更别奉告我们，你们这些年来老诚恳实，没有和别人打过仗！要不是打赢了一场场战役，你们有命坐在这里吗？”
他曾经见地过“太阳燃烧之日”战役结束以后疆场上残暴的气象，如果能够制止战役的话，当然是最好不过的。
约尔加德曼是公理之神，仰仗着神职，祂能够直接相同这个天下的本源，肯定事物的公理性。
“尸横遍野血流成河，有甚么好处可言？”家室女神皱眉说。
他们大多是跟人类神系或者兽人神系干系匪浅的神祇，天然但愿本身支撑的一方能够得胜。
至于兽人神系能不能胜利，那就是别的一回事了。
“我曾经统计过，这天下上大多数的进步和发明，都呈现在战役年代。恰是因为战役的需求，才推动听们去尽力研讨更好的、更高效的、更有效的手腕。人类为甚么相对进步？恰是因为这些年来，他们一向都在战役。而精灵族的进步速率为甚么最慢？因为他们始终恪守泰初丛林，连出来都很少出来，更不要说投身战役了。”
祂稍稍停了一下，又说：“我晓得你们会给战役寻觅各式百般的来由，但我不需求。我是战役之神，对我来讲，战役、战役……这些东西本身就是意义地点。我不体贴战役的终究目标，我只体贴战役能够带来的好处。”
一时候，诸神全都无语。
“那是天然界！”欢乐女神说，“我们是神祇，可不能把本身放在植物或者植物的层次上。”
可还没等他细想，战役之神却开口了：“战役更加无益于鞭策社会生长进步？这话我可不同意！”