“五堂人马是不是嫌弃咱一家没脸子，不肯出马相迎，你为何不该此话？”
三善道：天、人、阿修罗道。
撒丫子跑路没有机遇，于今之计，死活端赖这招。
暴风骤起，杨不四如翅羽一样风窝中摇摆，轰声砸在了侧面的实墙上。
循环六道。
“杨不四，就这演技ntm搁这儿骗鬼呐？”
出错的天道、阿修罗道；身后的人道；逃脱出来的饿鬼道、天国道；修炼成精的牲口道。
机会成熟，老仙家翻山渡海，到人间济世救人，带出马弟子一起装逼一起飞。
“哼，你小子如何不接着睡了。”
文王鼓武王鞭，摆开排面唱大戏。
堂口仙家分歧于佛道正统，堂口仙出自六道各处。
套着员外服的领头鬼，这时候已经有些发怒。
三恶道：恶鬼、牲口、天国道。
这类情势的“请神”分两种，一种是业障堂，一种是骗子。
擦干嘴角排泄来的血迹，杨不四左手撑着后腰，一瘸一拐地走出了这间屋子。
杨不四擤了擤鼻涕，心一横，爱咋咋地，归正老子不跟这像个傻逼似的装死了。
到时候先去找三姑，体味环境再做筹算。
真正的出马堂虽不及佛道正宗，也是仙道，治病救人即是破马张飞开一锣大戏。
“啊湫！啊，啊湫！”
“额儿~~”
晃了晃嗡嗡作响的脑袋，胸口欲裂，杨不四感慨，这些家伙动手也是够狠的。
业障堂，祖上或事主本身前是业障。
杨不四瞥了领头鬼一眼，内心暗骂对方不是东西。“直说了吧，我啥都不晓得，你们爱咋咋地。我是知名法师座下弟子，修清风明月之苍茫......”
此根本上，又分福德堂和业障堂。
出马堂暮年在东北地区很风行，处所戏里多有表示。
辩白福德堂和业障堂最简朴的体例，看出马弟子是被占了“活窍”还是“死窍”。
“这个”......
“呵，呵。”套用小品台词里的一句话“精力病出院了，md大夫全疯了。”
死窍，羊癫疯发作的精力病。
可屋子里的温度实在太低，数九寒冬，尿个尿都得用棍儿敲，不然轻易冻住。
众目睽睽，杨不四眼睛一瞪，腿一蹬，口吐白沫，仿佛昏死畴昔。
当代人，八九十年代的劳动听民，都是仁慈的。
出马堂口，分狐（狐狸）黄（黄鼠狼）白（刺猬）柳（蛇）灰（老鼠），外系清风（男鬼）烟魂（女鬼）。
有个词叫鬼灵精怪，普通用来描述女孩子很机警。
按杨不四先前打算，他得在地上装死几个小时，等老仙家回堂口里，本身再溜之大吉。
“md冻死我了。”
“轰！”
活窍，老仙家上身后出马弟子有小我认识，团体表示和正凡人没甚么两样。
“半月以后，玄月有九，你带齐五堂人马请我等出马归宗。不然，清风堂留你一个位置。”
仙家翻山渡海，到人间看病救人，比看病救人更首要的一项，祸害出马弟子及其六眷宗亲，不死不休。
福德堂，宿世积善，命里自有仙家保佑。
此后再描述女人机警，再用“鬼灵精怪”，就是对女人的一种热诚。
出马堂，又叫堂口仙或保家仙，供奉的一种，东北地区比较风行。
看员外鬼说话的语气，四周众鬼一脸玩味的神采，明显当代人，八九十年代的劳动听民，也没有设想中的那么仁慈。