“呵呵，这是不易王朝的天论。大王可知，这最后一段，是先人所加，为初易王朝所沒有？”牛太婆问道。
“两仪，大王可曾见过？”牛太婆问道。
“太婆，你说替天行道？这天下真的有天？真的有道吗？刚才太婆不是说这统统都是诬捏的吗？”斌王迷惑的问。
“那大王晓得这八卦六十四卦每一爻词卦文吗？”牛太婆问道。
“恭喜大王！道贺大王！！梦中被初始天子选定为代言人！大王可知如何做个胜利的代言人？”牛太婆问道。
“这天下当然有天，当然有道！不过这天，这道，并不是你设想的那般罢了！”牛太婆道。
“无极不成见，天然沒见过。”斌王答。
“太婆，真乃神人也！”斌王歌颂道。
“老朽虽乡间闲散之人，亦有些许博古通今之术。晓得些史实，何足挂齿？”牛太婆道。
天有九重，天人居之。九天之主，其名为易。易之宗子，其名初始。
“两仪，阴阳之谓也。万事万物皆有阴阳啊。比如这左手右手。”斌霸道。
“从某种意义上能够这么说吧？”斌王不必定道。
“实在，不特这不易王朝，就连初易王朝的天论，亦其自书耳！”牛太婆。
“君王虽多，肇自初始，虽中王改天亦须尊也！今宇王正统自居，便也须听之天下共主之号令，斌王若以初始天子代表行天下事，则万事名正言顺，如有东风！”牛太婆道。
彼苍长存，神人不死！人法于天，万世无变。
“也就是奇异难明，不能肯定之物？”牛太婆反问。
“那斌王见那太极图如何？”牛太婆问道。
“这个天然，初易王朝之易论，又如何会说到不易王朝故事呢？”斌王涓滴不怪。
“易论有云，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十卦。卦有阴阳，内定乾坤。
“如有好经历，本王自会鉴戒实际，如有奇效，当然会对峙毕生。”斌王正色道。
那斌王娓娓道来：
“待大王一统天下以后，大王亦可令那史官诬捏：易斌，初始天子之直后嫡根也。初始天子夜梦授斌之自在人轨制，令其掌天子权，行天下事，造福万民。大王果然有初始天子夜梦受权？”牛太婆问。
“甚么！？太婆是说，全部天都是人诬捏出来的！？这也太振耳发聩、骇人听闻了吧！”斌王震惊不已！
初终无道，自弃于天。中王捡得，遵天由命。故立不易，乃顺于天。仆从轨制，恒古稳定。宗法不改，服从于天！”
“那八卦图，大王以为如何？”牛太婆问道。
“本王只觉奥秘莫测，玄之又玄，不成言说。”斌霸道。
“国史云，初始，天帝易之宗子也。从野史首言，便可知初始大帝的确是天帝宗子。”斌王引经据典答复。
“别人胜利经历？本王之代言恒古未有，谁有经历可供本人鉴戒？”斌王问道。
“另有不是本王所设想的天？本王所设想的道？”
斌王奇道：“如此长远，而不成考之事，牛太婆如何这般清楚？”
开端浑沌，后分清浊。清者上扬，化作清天。浊者下沉，形成大地。
“所见所感，亦如太极图也。”斌王答。
“可见，四象亦象意之征也！”牛太婆道。
“本王见过丹青，亦觉通俗非常。”斌王答。
“也就是说，天论可变，任人增删。或许大王今后也可续书这天论，也应续书这天论！”牛太婆道。
“因为这初始天子能假天之名，替天行道，连络实际，顺势而为！”太婆道。
“欲取经历，何愁无人？只问大王可否对峙毕生罢了？”牛太婆道。
“本王明白了！本来那初始天子亦是假天之言，行人间之事！”斌王顿悟。
“想来也是。成也初始天子，变也初始天子。天下谁能有贰言？”斌王点头。