二人闹着，紫鹃、雪雁等忙来解劝。厥后见宝玉下死劲地砸那玉，忙上来夺，又夺不下来。见比昔日闹得大了，少不得去叫袭人。袭人忙赶了来，才夺下来。宝玉嘲笑道：“我是砸我的东西，与你们甚么相干！”袭人见他脸都气黄了，眉眼都变了，向来没气得这么样，便拉着他的手，笑道：“你和mm拌嘴，不犯着砸他，倘或砸坏了，叫贰内心脸上如何过得去呢？”黛玉一行哭着，一行听了这话，说到本身内心儿上来，可见宝玉连袭人不如，更加悲伤大哭起来。内心一急，方才吃的香薷饮，便接受不住，“哇”的一声，都吐出来了。紫鹃忙上来用绢子接住，顿时一口一口地，把块绢子吐湿。雪雁忙上来捶揉。紫鹃道：“固然活力，女人到底也该保重些。才吃了药，好些儿，这会子因和宝二爷拌嘴，又吐出来了，倘或犯了病，宝二爷如何内心过得去呢？”宝玉听了这话，说到本身内心儿上来，可见黛玉竟还不如紫鹃呢。又见黛玉脸红头胀，一行哭泣，一行气凑，一行是泪，一行是汗，不堪胆小。宝玉见了这般，又本身悔怨：“方才不该和他叫真，这会子他如许风景，我又替不了他。”内心想着，也由不得滴下泪来了。
小红和贾芸相互爱恋，但又不美意义劈面剖明。在坠儿面前就更不美意义扳谈了，小红一边假装与坠儿说话，一边用眼神同贾芸通报情爱，当四目相对时又害起臊来，羞红了脸，这“拿眼一溜”、“四目刚好相对”、“不觉把脸一红”，把端倪传情描画得惟妙惟肖。
这里小红刚走至蜂腰桥门前，只见那边坠儿引着贾芸来了。那贾芸一面走，一面拿眼把小红一溜。那小红只装着和坠儿说话，也把眼去一溜贾芸，四目刚好相对，小红不觉把脸一红，一扭身往蘅芜苑去了。
调和强化是指在寒暄过程中，用神采共同话语以图达到强化的结果，从而使说话的内容更加光鲜凸起。在文学名著《围城》中有如许的一段：
美国心机学家艾伯特・赫拉别恩在一系列尝试的根本上，于1968年提出了如许一个公式：交换的总结果=7％的笔墨 38％的调子 55％的脸部神采。从这一公式能够看出，属于非言语的调子和脸部神采在信息交换中的感化是非常之大的。
在有些场合，说者的意义不适合用言语表达时，也能够用神采停止表示，比方《红楼梦》第四十二回中的一段：
苏蜜斯是赵辛楣的意中人，但是她并不爱赵辛楣，她寻求方鸿渐，但是方鸿渐又不爱她，因而她负气嫁给了曹元朗。曹元朗曾经被方鸿渐等人讽刺为“四喜丸子”，是个又老又丑又呆的人。大师对苏、曹的连络感到莫名其妙。赵辛楣所做的解释是一种诙谐的讽刺，他所做的神采“笑而不答”、“眼睛玩皮地闪光”，与说话的内容调和分歧，强化了诙谐讽刺的意味，使说话场合的滑稽氛围更加浓烈。
2.弥补表示的感化
宝玉和黛玉使个眼色儿，黛玉会心，便走至里间，将镜袱揭起。照了照，只见两鬓略松了些，忙开了李纨的嫁妆，拿出抿子来，对镜抿了两抿，仍旧清算好了，方出来指着李纨道：“这是叫你带着我们做针线、教事理呢，你反招了我们来大玩大笑的！”
上面再来看一段《红楼梦》第二十六回的一段：
在寒暄过程中，偶然不便说话，偶然话语的力量达不到，偶然嘴上说的与内心想的不一样……在如许的场合，人们常常用神采来弥补表示出本身内心的思惟豪情。
饭后谈起苏蜜斯和曹元朗订婚的事，辛楣宽弘漂亮地说：“如许最好。他们志同道合，都是研讨诗的。”……大师都说辛楣心平气和得要成“贤人”了。“贤人”笑而不答，好一会儿，取出烟斗，眼睛玩皮地闪光道：“曹元朗的东西，起码有苏蜜斯读，苏蜜斯的东西，起码有曹元朗读。相互都不会没有读者，还不好么？”大师笑说辛楣还不是贤人，但能够做朋友。