禹呢，开端自诉抛家舍业的辛苦（别拿丹朱和我比哦），然后话锋一转，归正四方我都已经替您清算服了。只要三苗不大听话，但愿您记得。
幸亏朝中有一名铁杆哥们皋陶一向罩着他，免得他被抓了小辫子。如许，十三年后，终究功成名就，回到都城。与伯夷（就是保举他们爷俩去治水的阿谁炎帝先人）、皋陶一起去朝见舜。
好，就此打住。看到了吧！标准的王朝世袭制。不过这里有个小小的不测。颛顼把帝位传给侄子而不是儿子，那么颛顼有没有儿子呢？有，不但有，并且有两打二十四个，此中一个叫穷蝉，别的一个叫鲧（史记就是这么写的）。
舜呢，这时揪出了手到擒来的挡箭牌，他们共同的合作敌手丹朱。“可不要像丹朱那样荒唐……（详细的话就不说了）像那样的，我毫不饶他。”
前面的对话就没有这老哥甚么事了，和阿谁伯夷一起当电灯胆去了。前面他恐怕也不敢说话了。
尧另有一名首要的叔叔鲧。这位鲧如果真是颛顼的儿子，他起码应当比尧大。不过史记注释中并没有写帝喾和帝挚的任期，也没有写尧继位时的春秋，但索引里有，帝喾在位七十年，帝挚九年，尧继位时二十岁。
现在的支流观点（或者说讲义上）普通是这么说的。传说中的五帝期间，是处于部落联盟的原始社会。当时风行禅让制。直到禹的儿子启粉碎了这一法则，把盟主一名变成了能够担当的私有财产。从而初创了四千年的君主制。
好了，尧在他九十岁的时候，做了一个严峻决定，派他起码一百四十九岁的老妖精叔叔鲧去治水（我们还得假定他是九十八岁的颛顼的遗腹子）。
再向上追溯，芈姓鼻祖叫做季连。他的先人是回禄吴回。对，就是南岳顶上供奉的火神回禄。声明一点，吴回是人，不是神哦！而吴回呢，他是颛顼高阳氏的曾孙。那么颛顼大师都晓得了，是黄帝的孙子。
那么尧有没有儿子呢？有，叫丹朱。但他没有传位给他，而是传给官方一个受气包老农叫舜的。这位布衣舜是谁呢？他是穷蝉的五世孙。
厥后的故事大师都晓得了。皋陶号令大师都向禹学习。不想学习？科罚服侍。因而禹的声望越来越高，终究盖过了舜。最后舜老诚恳实把位置让了出来。
好了，禅让的故事就说到这里。下一次我们解读一个大师都耳熟能详的故事《愚公移山》。
实在除了阿谁把帝位让给他的兄长挚外，尧另有两个驰名的兄弟，契和弃。至于他们甚么时候冒出来并成为尧的兄弟并使尧的老母成了帝喾的三老婆，恐怕连尧都不晓得。但他们必须得这时候出来，要不然前面有两拨人没处所认祖归宗了。
当然厥后舜又变成了尧的半子，长了两辈。
因为禹冒出来这么一句：“您老这位置可不好坐啊！可要谨慎对待您的臣子。他们有德行，您才气坐得安稳。”
现在如果说我们的共同先人是十万年前的某小我，大师能够还会接管。但是说我们的共同先人在五千年前，是不是就太近了。
先说一个成心机的题目。我们都是炎黄子孙对吧？（当然如果你是歪果仁，则另当别论）你能够以为，这句话只具成心味意义。但是翻翻史乘，你就会发觉，这件究竟在是能够证明的。
现在我们圣明的先帝尧四周也有这么三拨人。太子丹朱、贤婿舜、年长的叔叔鲧和年青的兄弟禹。
尧应当管穷蝉叫叔叔或者大爷对吧！就是说这个舜也不是外人，是咱家的实在亲戚。只是这辈差很多点。不过既然尧干了七十年才汲引的舜，差这么多辈也就不奇特了。