大略可归结为八个字；时过境迁，民气不古。
起首说时过境迁。
要晓得，获得人类的承认，乃至是获得朝廷的册封有多难？有些道者，循环几世能够都要在尘寰做一个算命瞎子。
“雀舌，你明日去插手宗门考核吧！”青衣老者随口说道。
这道出境实在也是非常磨练道人道心的一关。毕竟有了这一番成绩的道人，已是锦衣华服，安富尊荣，很少有人还能不忘初心的。
“我勉强算只懂道而不懂术......”
供营养两种，一种是以性命为祭品，修炼邪功或发挥甚么毁天灭地的禁术。这一种凡是以妖、鬼、怪等邪物居多。
人有的是钱，只要修到乱魂境顶峰，回家找爹投资一把，在城里随便盖一座古刹很难吗？没人去上香，没干系啊，给钱就行了。一两银子，一炷香，你不上，那就是你傻。
我们再阐发“民气不古”。
因而这三年来，雀舌跟着他去了十多个分歧的处所，也尝遍了人间百味。直到比来这段时候，他们才在这天坤城里住了下来。
青衣老者道：“三年来，我传你道，而不教你术，现在你能够去学了！”
而这一类宗派的乱魂境道人，在气力上比那些玩套路的宗派里出来的道出境强者更强上几分。实在出不了道了，你还能跑到山被骗个山贼，也敢将天子拉上马！
招收这些后辈退学有两大好处。
人类，则是扶养这一类物种的营养。
在修仙界总有如许一句话叫“万人修仙、万人乱魂、十人道出、无人飞升”。
以是，在云天大陆，人类既可所乃至高无上的存在，也可以是食品链最底端的物种。他们算是衡量全部修仙界的品德与次序的绳尺。
这些年来，青衣老者总说本身懂道而不懂术，对于如许的话，雀舌也不甚体味。
就算真的碰到了天灾天灾的事情，人们拜的也不会是你如许的耶稣，而是跑到已有的神庙里敬香，祷告。
所谓草根道人，便是如雀舌如许，一无背景，二无财产，三不着名的浅显人。对于一些有背景，有气力的家属来讲，培养一个道出境实在很简朴，这个题目，需求做一个体系的阐发。
跟着期间的生长，天下大一统以后，人间也趋于战役。人一旦没有了大的灾害，就喜好勾心斗角。官员们追求着晋升之路，尔虞我诈，相互猜忌。偶然候，更会搞一些鬼神之说的把戏相互谗谄。百姓之间为了保存，为了能让糊口过得更好，也会相互猜忌，乃至是相互棍骗。近百年来，官方假扮道人出去骗财骗色的案子更是屡创新高。乃至于现在只如果穿戴道袍的道者走在大街上，人们第一反应就以为你是个骗子。
原秋上人便是一个胜利的例子。
道出境之前，道人只需求遵循法诀修炼便可。但若想冲破乱魂境达到道出境，道人们必必要去到凡尘，积德积善，获得人类的承认，进而获得朝廷的册封，修建古刹，供奉香火才行。
当年蓝若城被屠，原秋刚幸亏城中历练。因而，他便一人与猫妖周旋，为此更是身受重伤。正因为如此，他获得人类的承认，并被沉国君主册封“上人”。现在，他的功德古刹已在沉国境内大建了三所。每日都稀有千百姓前去烧香祭拜，渴求庇护。换个角度想，蓝若城虽遇大劫，却成绩了原秋，令他在尘寰少斗争了几十年。
这段时候，青衣老者经常让他报告对于世道民气的了解。而非论雀舌说了是甚么，对或者不对，他也从不与他驳论，只让他一遍一遍的说。说的多了，雀舌反而渐渐的明白了此中的事理和诸多的暗淡。现在他已深谙其道。
是以草根道人想要混到道出境，受人敬佩，成为人上人，即便你有天赋，你有才调，也会像文长天和他的师兄师弟一样。